نيست . و بنا بر فوريّت وجوب تكفير ممكن ، مولى نمىتواند منع از مبادرت نمايد . كفاره در صورت حريت لاحقه 8 - اگر به سبب حرّيت لاحقه ، يمين سابق منعقد شد پس از آن حنث نمود ، كفاره مثل حرّ در حال يمين ، لازم است ، پس در مرتّبه ، موسر منتقل به صوم نمىشود مگر با عجز ، بخلاف مخيّره ؛ و همچنين اگر حنث كرد و بعد آزاد شد بنا بر بقاء محل انعقاد به لحوق آن چه مثل اذن مالك است ، و گر نه باطل است و كفاره لازم نيست . و اگر موقوف باشد و اذن در حنث به اين عنوان داد يعنى اجازه نمود ، اظهر كفايت آن است در انعقاد و كفاره بر تقدير موقوف بودن و كاشفيّت اجازه ، پس بنا بر كفايت ، مىتواند روزه بگيرد بدون اذن چنانچه گذشت اگر چه اذن در حنث ، اذن در تكفير نباشد . و در تقدير عدم انعقاد يمين به هيچ مبنى از مبانى متقدّمه ، كفّاره واجب نخواهد بود .