تقسيم مىنمايند ثمن را بدون غرامت ولد . پس از آن اگر اقرار به ثالثه كرد بدون توافق و تصادق مجموع زنها ، پس اگر اعتراف كردند دو زن در اقرار سابق بر سومى و اعتراف كرد دومى به اوّلى ، از اوّلى نصف ثمن را استعاده مىنمايد به جهت اعتراف اولى به ثالثه ، و از دومى كه اعتراف به اولى و سومى كرده ، سدس ثمن را استعاده مىنمايد ؛ پس دو ثلث ثمن نزد مُقِرّ جمع مىشود ، يك ثلث را به سومى مىدهد به سبب اقرارش ، و ثلث ديگر باقى مىماند براى مُقِرّ به عوض غرامت نصف ثمن براى دومى ، و فوت مىشود از مُقِرّ ، سدس ثمن به سبب غرامت مذكوره ، يعنى واحد از شش قسمت ثمن ، و مسأله از 48 تحصيل مىشود . اقرار برادر ابى به برادر امّى 12 - اگر اقرار كرد برادر ابى به برادر امّى ، سدس تركه را به او مىدهد به ترتيب متقدّم ؛ پس از آن اگر اقرار كرد برادر امّى ميّت به دو برادر امّى او و تصديق كرد برادر ابى او را در اين اقرار ، برادر امّى تسليم مىنمايد به دو برادر امّى ، ثلث سدس را كه بالسويّه تقسيم مىنمايد بين آن دو ، چون فاضل از نصيب او همين قدر است ، و ثلثين سدس براى خود او باقى مىماند ، و برادر ابى تسليم مىنمايد به آن دو برادر امى ، سدس ديگرى را ، و مسأله از 36 تخريج مىشود ؛ و ثلث تركه ، بين سه برادر امى على السويه تقسيم مىشود و ثلثين براى برادر ابى مىماند . و اگر تكذيب كرد برادر ابى برادر امّى را در اقرارش به دو برادر امّى ، براى اولى دو ثلث سدس است و براى آن دو است ثلث سدس كه زائد از نصيب است . اگر اقرار كرد برادر امّى به برادرى از اب يا از امّ يا از هر دو و لكن برادر ابى تكذيب نمود اين اقرار را ، پس در حصّهء يك برادر امّى كه مُقِرّ است ، هيچ زيادتى لازم نمىآيد از استحقاق او و تمام حقش به او و اصل است بدون زيادتى در جميع صور . و همچنين اگر اقرار كرد به دو برادر ابى يا از اب و امّ ، در عدم فرق در حصهء مقر ؛ بخلاف صورت اقرار به دو برادر امّى كه گذشت بيان استحقاق در آن صورت . اگر اقرار كردند دو برادر امّى به برادرى از امّ براى ميّت ، دفع مىنمايند به ثالث ، هر