( فإنه ) ( 1 ) يؤخذ عنده بما ( أقر ) ( 2 ) ( به ) ( 3 ) فِي تِلْكَ الْحَالِ . قَالُوا : وَهُوَ ضَعِيفٌ . فَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ } ( 4 ) ( وَلَكِنْ ) ( 5 ) / نَزَّلَهُ سَحْنُونُ عَلَى مَنْ أُكْرِهَ بِطَرِيقٍ غَيْرِ مَشْرُوعٍ ، كَمَا إِذَا أُكْرِهَ عَلَى طَلَاقِ زَوْجَتِهِ ، أَمَّا إِذَا أُكْرِهَ بِطْرِيقٍ صَحِيحٍ فَإِنَّهُ يؤخذ به كالكافر يُسْلِمُ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ فَإِنَّهُ مَأْخُوذٌ بِهِ ، وقد تتفق له ( هذه ) ( 6 ) الْفَائِدَةِ عَلَى مَذْهَبِ غَيْرِ سَحْنُونَ إِذَا أَقَرَّ حَالَةَ التَّعْذِيبِ ثُمَّ تَمَادَى عَلَى الْإِقْرَارِ بَعْدَ أمنه ، فيؤخذ به . قال الغزالي - بعد ما حَكَى عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ لَا يَقُولُ بِذَلِكَ - : وَعَلَى الْجُمْلَةِ فَالْمَسْأَلَةُ فِي مَحَلِّ الِاجْتِهَادِ - قَالَ - : ولسنا نحكم ( ببطلان مذهب ) ( 7 ) مَالِكٍ عَلَى الْقَطْعِ ، فَإِذَا وَقَعَ النَّظَرُ فِي تَعَارُضِ الْمَصَالِحِ ، كَانَ ذَلِكَ قَرِيبًا مِنَ النَّظَرِ في تعارض الأقيسة المؤثرة . المثال الخامس : إنا إذا ( قدَّرنا ) ( 8 ) إِمَامًا مُطَاعًا ( مُفْتَقِرًا ) ( 9 ) إِلَى تَكْثِيرِ الْجُنُودِ لِسَدِّ الثُّغُورِ وَحِمَايَةِ الْمُلْكِ الْمُتَّسِعِ الْأَقْطَارِ ، وَخَلَا بَيْتُ المال ( عن الْمَالِ ) ( 10 ) ، ( وَارْتَفَعَتْ ) ( 11 ) حَاجَاتُ الْجُنْدِ إِلَى مَا ( لَا ) ( 12 ) يَكْفِيهِمْ ، فَلِلْإِمَامِ إِذَا كَانَ عَدْلًا أَنْ يُوَظِّفَ عَلَى الْأَغْنِيَاءِ مَا يَرَاهُ كَافِيًا لَهُمْ فِي الحال ، إلى أن يظهر مال ( في ) ( 13 ) بَيْتِ الْمَالِ ، ثُمَّ إِلَيْهِ النَّظَرُ فِي تَوْظِيفِ ذَلِكَ عَلَى الْغَلَّاتِ وَالثِّمَارِ ( أَوْ ) ( 14 ) غَيْرِ ذَلِكَ ، كَيْلَا يُؤَدِّيَ تَخْصِيصُ النَّاسِ بِهِ ( إِلَى ) ( 15 ) إِيحَاشِ الْقُلُوبِ ، وَذَلِكَ يَقَعُ قَلِيلًا مِنْ كَثِيرٍ ، بِحَيْثُ لا يجحف بأحد ويحصل

--> ( 1 ) في ( ط ) : " بأنه " . ( 2 ) في ( ط ) : " أقد " . ( 3 ) ما بين القوسين زيادة من ( غ ) . ( 4 ) سورة البقرة : الآية ( 256 ) . ( 5 ) في ( غ ) و ( ر ) : " وقد " . ( 6 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) : " بهذه " . ( 7 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " بمذهب " . ( 8 ) في سائر النسخ ما عدا ( م ) : " قررنا " . ( 9 ) في ( م ) : " مفتقر " . ( 10 ) زيادة من ( م ) و ( غ ) و ( ر ) . ( 11 ) في ( غ ) : " وأرهقت " . ( 12 ) زيادة من ( ط ) . ( 13 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) . ( 14 ) في ( ط ) : " و " . ( 15 ) زيادة من ( ط ) و ( خ ) و ( غ ) و ( ر ) .