فَالتَّشَبُّهُ ( 1 ) بِأَهْلِ الصُّفَّةِ إِذًا فِي إِقَامَةِ ذَلِكَ الْمَعْنَى ، وَاتِّخَاذِ الزَّوَايَا وَالرَّبْطِ لَا يَصِحُّ ( 2 ) . فَلْيَفْهَمِ الْمُوَفَّقُ هَذَا الْمَوْضِعَ ، فَإِنَّهُ مَزَلَّةُ قَدَمٍ لِمَنْ لَمْ يَأْخُذْ دِينَهُ عَنِ السَّلَفِ الْأَقْدَمِينَ ، وَالْعُلَمَاءِ الرَّاسِخِينَ . وَلَا يَظُنُّ الْعَاقِلُ أَنَّ الْقُعُودَ عَنِ الْكَسْبِ ، وَلُزُومَ الرَّبْطِ مُبَاحٌ ، أَوْ مَنْدُوبٌ إِلَيْهِ ، أَوْ ( 3 ) أَفْضَلُ مِنْ غَيْرِهِ ، إِذْ لَيْسَ ( 4 ) ذَلِكَ بِصَحِيحٍ ، وَلَنْ يَأْتِيَ ( 5 ) آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِأَهْدَى مِمَّا ( 6 ) كَانَ عَلَيْهِ أَوَّلُهَا . وَيَكْفِي ( 7 ) الْمِسْكِينَ الْمُغْتَرَّ بِعَمَلِ ( 8 ) الشُّيُوخِ ( 9 ) الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّ ( 10 ) صُدُورَ هَذِهِ الطَّائِفَةِ المتصفين ( 11 ) بِالصُّوفِيَّةِ ( 12 ) لَمْ يَتَّخِذُوا ( 13 ) رِبَاطًا ( 14 ) وَلَا زَاوِيَةً ، وَلَا بَنَوْا بِنَاءً يُضَاهُونَ بِهِ الصُّفَّةَ لِلِاجْتِمَاعِ عَلَى التَّعَبُّدِ وَالِانْقِطَاعِ ( 15 ) عَنْ أَسْبَابِ الدُّنْيَا كَالْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ ، وَالْجُنَيْدِ ، وَإِبْرَاهِيمَ الْخَوَّاصِ ، وَالْحَارِثِ الْمُحَاسَبِيِّ ( 16 ) . وَالشِّبْلِيِّ ( 17 ) ، وَغَيْرِهِمْ مِمَّنْ سَابَقَ فِي هذا الميدان .

--> ( 1 ) في ( ط ) و ( غ ) : " فالتشبيه " . ( 2 ) في ( ر ) : " له لا يصح " . ( 3 ) ساقطة من ( خ ) و ( ت ) و ( ط ) . ( 4 ) في ( غ ) : " وليس " . ( 5 ) بياض في ( ت ) . ( 6 ) في ( ط ) : " ممن " . ( 7 ) في ( خ ) و ( ط ) : " ولا كفى " . ( 8 ) بياض في ( ت ) . ( 9 ) جزء من الكلمة في البياض في نسخة ( ت ) . ( 10 ) في ( ط ) : " إلى " . ( 11 ) في ( م ) : " المتسمين " . ( 12 ) عبارة ( غ ) و ( ر ) : " المنتسبون إلى التصوف " . ( 14 ) ( 13 ) جزء من الكلمتين في البياض في نسخة ( ت ) . ( 15 ) جزء من الكلمة في البياض في نسخة ( ت ) . ( 16 ) هو أبو عبد الله الحارث بن أسد البغدادي المحاسبي ، صاحب التصانيف الزهدية وهو كبير القدر ، وقد دخل في شيء يسير من الكلام ، فنقم عليه ، وورد أن الإمام أحمد أثنى على حال الحارث من وجه ، وحذر منه . مات سنة 243 ه - . انظر : سير أعلام النبلاء ( 12 / 110 ) ، الحلية ( 10 / 73 ) ، تاريخ بغداد ( 8 / 211 ) ، طبقات الصوفية ( ص 56 ) . ( 17 ) هو دلف بن جعفر الشبلي البغدادي ، صاحب الجنيد وغيره ، وكان فقيهاً عارفاً بمذهب مالك ، وكتب الحديث عن طائفة ، وقال الشعر ، وله ألفاظ وحكم وحال وتمكن . توفي سنة 334 ه - . =