وَقَالَ : ( مَنْ أمَّر السُّنَّةَ عَلَى نَفْسِهِ قَوْلًا وَفِعْلًا ( 1 ) نَطَقَ بِالْحِكْمَةِ ، وَمَنْ أمَّر الْهَوَى عَلَى نَفْسِهِ قَوْلًا وَفِعْلًا ( 2 ) نَطَقَ بِالْبِدْعَةِ . قَالَ اللَّهُ تعالى : { وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا } ( 3 ) ) ( 4 ) . وقال أبو الحسين ( 5 ) ( النوري ) ( 6 ) : ( مَنْ رَأَيْتَهُ يَدَّعِي مَعَ اللَّهِ حَالَةً تُخْرِجُهُ عَنْ حَدِّ الْعِلْمِ الشَّرْعِيِّ فَلَا تَقْرَبَنَّ مِنْهُ ) ( 7 ) . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ( 8 ) : ( ذَهَابُ الْإِسْلَامِ من أربعة : ( أولها ) ( 9 ) لا يعملون بما يعلمون ، ( والثاني ) يعملون بما لا يعلمون ، ( والثالث ) لا يتعلمون ما لا يعلمون ، ( والرابع ) يمنعون الناس من التعلم ) ( 10 ) .

--> ( 1 ) ( 2 ) في ( ت ) : " أو فعلا " . ( 3 ) سورة النور : آية ( 54 ) . ( 4 ) انظر قوله في الحلية لأبي نعيم ( 10 / 244 ) ، صفة الصفوة لابن الجوزي ( 4 / 105 ) ، رسالة القشيري ( ص 26 ) . ( 5 ) في ( غ ) : " الحسن " . ( 6 ) في جميع النسخ النووي ، وهو خطأ والصحيح ما أثبته . وهو أحمد بن محمد الخراساني ، يعرف بابن البغوي ، وكان شيخ الطائفة بالعراق وأحذقهم بلطائف الحقائق . وله عبارات دقيقة يتعلق بها من انحرف من الصوفية . توفي سنة خمس وتسعين ومائتين . انظر : سير أعلام النبلاء ( 14 / 70 ) ، طبقات الصوفية ( ص 164 ) ، حلية الأولياء ( 10 / 249 ) ، صفة الصفوة ( 2 / 439 ) ، الرسالة القشيرية ( ص 26 ) . ( 7 ) انظر قوله في حلية الأولياء لأبي نعيم ( 10 / 252 ) ، الرسالة القشيرية ( ص 26 ) . ( 8 ) هو محمد بن الفضل بن العباس بن حفص البلخي ، ساكن سمرقند ، وأصله من بلخ ، ولكنه أخرج منها بسبب المذهب ، صحب أحمد بن خضرويه وغيره من المشايخ ، وأسند الحديث عن قتيبة بن سعيد . مات سنة تسع عشرة وثلاثمائة . انظر : طبقات الصوفية للسلمي ( ص 212 ) ، حلية الأولياء لأبي نعيم ( 10 / 232 ) ، صفة الصفوة لابن الجوزي ( 4 / 165 ) ، الرسالة القشيرية ( ص 27 ) . ( 9 ) قوله " أولها " ساقط من جميع النسخ ، وأثبته من طبقات الصوفية ومن الحلية . وكذلك قوله : " والثاني ، والثالث ، والرابع " . ( 10 ) انظره في : طبقات الصوفية للسلمي ( ص 214 ) ، الحلية لأبي نعيم ( 10 / 233 ) ، الرسالة للقشيري ( ص 27 ) .