وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ شَيْبَانَ الْقِرْمِيسِينِيُّ ( 1 ) صَحِبَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْمَغْرِبِيَّ ( 2 ) وَإِبْرَاهِيمَ الْخَوَاصَّ ( 3 ) ، وَكَانَ شَدِيدًا عَلَى أَهْلِ الْبِدَعِ ، مُتَمَسِّكًا بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، لَازِمًا لِطَرِيقِ الْمَشَايِخِ وَالْأَئِمَّةِ ، حَتَّى قَالَ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَازِلٍ ( 4 ) : " إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَيْبَانَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى الْفُقَرَاءِ وَأَهْلِ الْآدَابِ وَالْمُعَامَلَاتِ ) ( 5 ) . وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ سَعْدَانَ ( 6 ) ، وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ الْجُنَيْدِ ( 7 ) وغيره :

--> ( 1 ) في ( م ) و ( خ ) : " القرمسيني " بدون الياء الأولى . قال عنه أبو عبد الرحمن السلمي : وهو أبو إسحاق القرميسيني . . . له مقامات في الورع والتقوى يعجز عنها الخلق إلا مثله . ثم ذكر ما ذكره المؤلف عنه . انظر : طبقات الصوفية للسلمي ( ص 402 ) ، حلية الأولياء لأبي نعيم ( 10 / 361 ) ، الرسالة القشيرية لأبي القاسم القشيري ( ص 36 ) ، السير ( 15 / 392 ) . ( 2 ) هو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل المغربي ، كان أستاذ إبراهيم الخواص وإبراهيم ابن شيبان ، عاش كما قيل مائة وعشرين سنة ، ومات على جبل طور سيناء سنة تسع وسبعين ومائتين وقيل تسع وتسعين . انظر : طبقات الصوفية للسلمي ( ص 242 ) ، حلية الأولياء لأبي نعيم ( 10 / 335 ) ، البداية والنهاية لابن كثير ( 11 / 125 ) ، صفة الصفوة لابن الجوزي ( 4 / 336 ) ، القشيرية ( ص 30 ) . ( 3 ) هو أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الخواص ، أصله من سر من رأى ، لكنه أقام بالري ، كان من أقران الجنيد والنوري ، له في السياحات والرياضات مقامات يطول شرحها . مات في جامع الري سنة إحدى وتسعين ومائتين . انظر : طبقات الصوفية للسلمي ( ص 284 ) ، حلية الأولياء ( 10 / 325 ) ، صفة الصفوة لابن الجوزي ( 4 / 98 ) ، الرسالة القشيرية ( ص 31 ) . ( 4 ) هو عبد الله بن محمد بن منازل ، من أجل مشايخ نيسابور ، صحب حمدون القصار وأخذ عنه طريقته ، كتب الحديث الكثير ورواه . مات بنيسابور سنة تسع وعشرين وثلاثمائة . انظر : طبقات الصوفية للسلمي ( ص 366 ) ، الرسالة القشيرية ( ص 34 ) ، طبقات الشعراني ( 1 / 92 ) . ( 5 ) هذا النص نقله المؤلف عن طبقات الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي ( ص 402 ) ، وذكره الإمام الذهبي في السير ( 15 / 392 ) . ( 6 ) هو أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي سعدان ، بغدادي من أصحاب الجنيد والنوري وهو أعلم مشايخ الوقت بعلوم هذه الطائفة . وكان عالماً بعلوم الشرع مقدماً فيه . ينتحل مذهب الشافعي ، وكان ذا لسان وبيان . انظر ترجمته في : طبقات الصوفية للسلمي ( ص 420 ) ، حلية الأولياء لأبي نعيم ( 10 / 377 ) ، طبقات الشعراني ( 1 / 100 ) . ( 7 ) هو أبو القاسم الجنيد بن محمد بن الجنيد النهاوندي . شيخ الصوفية . ولد سنة نيف =