إبراهيم بن موسى اللخمي الشاطبي الغرناطي

122

الاعتصام ( تحقيق الشقير والحميد والصيني )

وعن أبي ( 1 ) وائل ( 2 ) عن عبد الله ( 3 ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ قَتَلَ نَبِيًّا أَوْ قَتَلَهُ نَبِيٌّ ، وَإِمَامُ ضَلَالَةٍ ، وَمُمَثِّلٌ ( 4 ) مِنَ ( الْمُمَثِّلِينَ ) ( 5 ) ) ( 6 ) . وفي منتقى حديث خيثمة بن ( 7 ) سليمان ( 8 ) عن عبد الله ( 9 ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا ، فَيُحْدِثُونَ الْبِدْعَةَ " ، قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : فكيف أصنع إذا أدركتهم ؟ قال : " تسألني يا بن أم عبد ( 10 ) كَيْفَ تَصْنَعُ . لَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ " ( 11 ) . وفي الترمذي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال

--> = آخر عن مجاهد قال دخلت أنا ويحيى بن جعدة ، على رجل من الأنصار وذكره ( 2 / 88 ) ، ورواه الإمام أحمد في المسند ( 5 / 409 ) ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وعزاه لأحمد ، ثم قال : ورجاله رجال الصحيح . ( 3 / 196 ) . ( 1 ) ساقطة من ( ط ) . ( 2 ) تقدمت ترجمته ( ص 84 ) . ( 3 ) هو ابن مسعود رضي الله عنه . ( 4 ) في ( غ ) : " مثل " . ( 5 ) في المخطوط والمطبوع ( المسلمين ) ، وما أثبته هو ما ورد به الحديث . ( 6 ) رواه الإمام أحمد في المسند عن ابن مسعود رضي الله عنه ( 1 / 407 ) ، ورواه الطبراني في معجمه الكبير عنه بلفظ : ( أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ قَتَلَ نبياً أو قتله نبي ، أو رجل يضل الناس بغير علم ، أو مصور يصور التماثيل ) ( 10 / 260 ) ، وفي سند الطبراني الحارث الأعور وهو ضعيف كما قال الهيثمي في مجمع الزوائد ( 1 / 186 ) ، وسند الإمام أحمد جيد كما قال الألباني في السلسلة الصحيحة برقم ( 281 ) . ( 7 ) في ( ط ) : " عن " . ( 8 ) تقدمت ترجمته ( ص 122 ) . ( 9 ) هو ابن مسعود رضي الله عنه . ( 10 ) في ( خ ) و ( ت ) و ( ط ) : " عبد الله " . والصواب المثبت ، وهو الموافق للرواية . ( 11 ) رواه الإمام أحمد في المسند عن ابن مسعود ( 1 / 399 - 400 ، 409 ) ، والإمام ابن ماجة في كتاب الجهاد من سننه ، باب لا طاعة في معصية الله برقم ( 2865 ) ، ( 2 / 956 ) والبيهقي في كتاب الصلاة من سننه ، باب الإمام يؤخر الصلاة والقوم لا يخشونه ( 3 / 124 ) ، والإمام الطبراني في المعجم الكبير برقم ( 10361 ) ، ( 10 / 213 - 214 ) ، قال الشيخ الألباني في الصحيحة : " قلت : وإسناده جيد على شرط مسلم " . انظر السلسلة الصحيحة برقم ( 590 ) ، ( 2 / 139 ) .