إبراهيم بن موسى اللخمي الشاطبي الغرناطي

12

الاعتصام ( تحقيق الشقير والحميد والصيني )

وبينه ( 1 ) الْمُؤَالَفَةَ وَالْمُوَافَقَةَ وَلَوْ فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ ، أَوْ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ ، أَوْ عَلَى بَعْضِ الْوُجُوهِ ، وَيَقْنَعُوا مِنْهُ بِذَلِكَ ، لِيَقِفَ لَهُمْ بِتِلْكَ الْمُوَافَقَةِ وَاهِي بِنَائِهِمْ ، فَأَبَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِلَّا الثُّبُوتَ عَلَى مَحْضِ الْحَقِّ ، وَالْمُحَافَظَةِ عَلَى خَالِصِ ( 2 ) الصَّوَابِ ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ { قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * } ( 3 ) إِلَى آخِرِ السُّورَةِ ، فَنَصَبُوا لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ حَرْبَ ( 4 ) الْعَدَاوَةِ ، وَرَمَوْهُ بِسِهَامِ الْقَطِيعَةِ ، وَصَارَ أَهْلُ السلم كلهم حرباً ( 5 ) عليه ( 6 ) وعاد ( 7 ) الْوَلِيُّ الْحَمِيمُ عَلَيْهِ كَالْعَذَابِ الْأَلِيمِ ( 8 ) ، فَأَقْرَبُهُمْ إِلَيْهِ ( 9 ) نَسَبًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ عَنْ مُوَالَاتِهِ ، كَأَبِي جَهْلٍ وَغَيْرِهِ ، وَأَلْصَقُهُمْ بِهِ رَحِمًا ، كَانُوا ( 10 ) أَقْسَى قُلُوبًا عَلَيْهِ ، فَأَيُّ غُرْبَةٍ تُوَازِي هَذِهِ الْغُرْبَةَ ؟ وَمَعَ ذَلِكَ فَلَمْ يَكِلْه اللَّهُ إِلَى نَفْسِهِ ، وَلَا سَلَّطَهُمْ عَلَى النَّيْلِ مِنْ أَذَاهُ ، إِلَّا ( 11 ) نيل المضعوفين ( 12 ) ، بَلْ حَفِظَهُ وَعَصَمَهُ ، وَتَوَلَّاهُ بِالرِّعَايَةِ وَالْكِلَاءَةِ ، حَتَّى بَلَّغَ رِسَالَةَ رَبِّهِ . ثُمَّ مَا زَالَتِ الشَّرِيعَةُ فِي أَثْنَاءِ نُزُولِهَا ، وَعَلَى تَوَالِي تَقْرِيرِهَا ، تُبْعِدُ بَيْنَ ( 13 ) أَهْلِهَا وَبَيْنَ غَيْرِهِمْ ( 14 ) ، وَتَضَعُ الْحُدُودَ بَيْنَ حقّها وبين ما ابتدعوا ، لكن ( 15 ) عَلَى وَجْهٍ مِنَ الْحِكْمَةِ عَجِيبٍ ( 16 ) ، وَهُوَ التَّأْلِيفُ بَيْنَ أَحْكَامِهَا وَبَيْنَ أَكَابِرِهِمْ فِي أَصْلِ الدِّينِ الأوّل والأصيل ، ففي العرب نسبتهم ( 17 ) إلى أبيهم

--> ( 1 ) في ( ط ) : " وبين " . ( 2 ) ساقطة من ( غ ) . ( 3 ) سورة الكافرون ، آية ( 1 - 2 ) . ( 4 ) في ( م ) و ( ت ) : " حزب " ، وبياض في ( غ ) . ( 5 ) في ( ت ) : " حزباً " . ( 6 ) في ( ت ) : تحتمل " عليهم " . ( 7 ) في ( ط ) : " عاد " بدون الواو . ( 8 ) بياض في ( غ ) . ( 9 ) في ( غ ) و ( ر ) : " منه " . ( 10 ) في ( غ ) و ( ر ) : " كان " . ( 11 ) بياض في ( غ ) . ( 12 ) في ( م ) و ( ت ) : " المصقوفين " ، وفي ( خ ) و ( ط ) : " المصلوفين " . ( 13 ) في ( غ ) و ( ر ) : " ما بين " . ( 14 ) في ( ت ) : " غيرها " . ( 15 ) في ( ط ) : " ولكن " . ( 16 ) في ( م ) و ( ت ) : " عجيبة " . ( 17 ) في ( غ ) : " نسبتها " .