لأن بفوات العقل تبطل منفعة جميع الأعضاء ، فصار كما إذا أوضحه فمات ، وأرش الموضحة يجب بفوات جزء من الشعر حتى لو نبت يسقط ، والدية تجب بفوات كل الشعر وقد تعلقا بسبب واحد فدخل الجزء في الجملة كما إذا قطع أصبع رجل فشلت يده . وقال زفر : لا يدخل لأن كل واحد منها جناية فيما دون النفس فلا يتداخلان كسائر الجنايات ، وجوابه ما ذكرناه . قال : وإن ذهب سمعه وبصره ، أو كلامه فعليه أرش الموضحة مع الدية . قالوا : هذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف - رحمهما الله - ، وعن أبي يوسف - رَحِمَهُ اللَّهُ - : أن الشجة تدخل في دية السمع والكلام ولا تدخل في دية البصر .