وكذا في الباذنجان والبطيخ ، والمخلص أن يشتري الأصول لتحصل الزيادة على ملكه . قال : ولا يجوز أن يبيع ثمرة ويستثني منها أرطالا معلومة ، خلافا لمالك ؛ لأن الباقي بعد الاستثناء مجهول ، بخلاف ما إذا باع واستثنى نخلا معينا ؛ لأن الباقي معلوم بالمشاهدة ، قال : قالوا : هذه رواية الحسن ، وهو قول الطحاوي .