على ثدي واحد لم يجز لأحدهما أن يتزوج بالأخرى ، هذا هو الأصل ، لأن أمهما واحدة ، فهما أخ وأخت ، ولا تتزوج المرضعة أحدا من ولد التي أرضعت ، لأنه أخوها ، ولا ولد ولدها ، لأنه ولد أخيها ، ولا يتزوج الصبي المرضع أخت زوج المرضعة ؛ لأنها عمته من الرضاع . وإذا اختلط اللبن بالماء ، واللبن هو الغالب تعلق به التحريم ، وإن غلب الماء لم يتعلق به التحريم ، خلافا للشافعي - رَحِمَهُ اللَّهُ -