فقلت : إن زيد لقائم تريد : إن زيداً لقائم ، هذا هو الوجه لأنها إنما كانت تعمل بلفظها وفتح آخرها على التشبيه بالفعل الماضي فلما نقص اللفظ وسكن الآخر بطل الأعمال فمن ذلك قول النابغة : وإنْ مالك للمرتجى إن تقعقعت . . . رحى الحرب أو دارت علي خطوب قول آخر : إن القوم والحي الذي أنا منهم . . . لأهل مقامات وشاء وجامل الجامل الجمال وكذلك الباقر البقر وإنما ألزمت خبرها اللام إذا رفعت لئلا تلتبس بالنافية لو قلت : إن زيد قائم ، وإن شئت نصبت فقلت : إن زيداً قائم وإن أخاك خارج ، وتستغني عن اللام إذا نصبت لأن النصب قد أبان للسامع إيجاب وإن استعملت اللام مع النصب جاز وأنشدوا بالنصب قو الشاعر : كليب إن الناس الذين عهدتهم . . . بجمهور حزوى فالرياض لذي النخل نصب الناس على نية تثقيل إن ، وعلى هذا قراءة من قرأ : ( وإنَّ كلّاً لمَّا ليوفينَّهمْ ربُّكَ أعملهمْ ) وإذا بطل عمل المخففة جاز أن يقع