* وأخرج البيهقي في " الزهد " , وابن لآل ( 1 ) في " مكارم الأخلاق " عن أبي هريرة . . . ( - رضي الله عنه - ) ( 2 ) قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الحكمة عشرة أجزاء تسعة منها في العزلة , وواحد في الصمت " ( 3 ) . * وأخرج ابن أبي الدنيا , وأبو نعيم في " الحلية " , والبيهقي في " الزهد " عن . . . ( وهيب ) ( 4 ) بن الورد , قال : " كان يقال الحكمة عشرة أجزاء ( تسعة منها ) ( 5 ) في الصمت وواحد في العزلة " فعالجت ( 6 ) " نفسي على شئ من الصمت فلم أقدر عليه , فصرت إلى العزلة ( 7 ) فحصلت ( لي ) ( 8 ) التسعة " ( 9 ) . * وأخرج أبو نعيم , والبيهقي , عن وهيب بن الورد , قال :

--> ( 1 ) ابن لآل هو أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن الفرج أبو بكر الهمذاني الشافعي الفقيه المعروف بابن لآل , سمع أباه وغيره , وروى عنه جماعة , كان إمامًا ثقة مفتيًا له مصنفات في علوم الحديث , غير أنه كان مشهورًا بالفقه , وله كتاب " السنن " , و " معجم الصحابة " , توفي سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة , ترجمته في : " تاريخ بغداد " للخطيب البغدادي : ( 4 / 318 , و " العبر في خبر من غبر " للذهبي : ( 3 / 67 ) , و " طبقات الشافعية " للسبكي : ( 2 / 86 ) , و " شذرات الذهب " لابن العماد : ( 3 / 151 ) , و " الوافي بالوفيات " للصفدي . . . ( 7 / 142 ) , و " كشف الظنون " لحاجي خليفة ( 1572 - 1575 ) . ( 2 ) سقطت من " ب " و " ل " . ( 3 ) ضعيف : أخرجه البيهقي في " الزهد " : ( 1 / 95 رقم 127 ) , وابن عدي : ( 6 / 2434 ) , ونسبه السيوطي في " الجامع الصغير " إلى ابن لآل , وقال : حسن , والديلمي ( 2 / 102 ) عن أبي هريرة مرفوعًا به , وقال البيهقي : " إسناده ضعيف ومتنه مرفوع منكر " , وضعفه الألباني في " الضعيفة " ( 8 / 22 , رقم : 3526 ) , وقال ضعيف جدّا , وهو أيضًا من زيادات السيوطي . ( 4 ) في " ل " ( وهب ) . ( 5 ) في " ب " ( تسعة ومنها ) , وفي " ل " ( فتسعة منها ) . ( 6 ) في الأصل " فأرددت " , وفي المطبوعة ( فأردت ) , والصواب ما أثبته فبها استقام المعنى . ( 7 ) في " ل " و " ب " والعاشر عزلة الناس . ( 8 ) سقطت من " ل " و " م 1 " و " م 2 " . ( 9 ) أخرجه أبو نعيم في " حلية الأولياء " ( 8 / 153 ) في ترجمته لوهيب بن الورد عن عثمان بن محمد العثماني أبو نصر بن حمدويه , حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب , ثنا الحسين بن محمد بن خنيس , قال : قال وهيب بن الورد " الأثر " , وأخرجه البيهقي في " الزهد الكبير " : ( 1 / 95 رقم 26 ) , والخطابي في العزلة ( ص : 24 - 25 ) , وابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 1 / 38 رقم 36 ) عن وهيب بن الورد بلفظ : " الحكمة عشرة أجزاء : فتسعة منها في الصمت ، والعاشرة عزلة الناس " .