وعلى المتعلم بعد أن يصير عالمًا أن يٌرى حسن السمت في كل حياته وأن يتحلي به ففي شعب الإيمان " قد كان الرجل يطلب العلم فلا يلبث أن يٌرى ذلك في تخشعه وهديه ولسانه وبصره ويده " ( 1 ) . وخير من اهتدينا بهديه وسمته ودله ومشيه وحركاته ونومه وكل أفعاله نبينا - صلى الله عليه وسلم - , وكانت السيدة فاطمة - رضي الله عنها وأرضاها - أقرب الناس من سمت النبي - صلى الله عليه وسلم - , كما قالت السيدة عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها - ( 2 ) . من هنا ترجع أهمية هذا الكتاب الذي يحث فيه ابن أبي الدنيا على التحلي بالصمت وقام السيوطي - رحمه الله - باختصاره وأضاف كثيرًا من الأحاديث والأبيات الشعرية إليه لتكتمل الفائدة , فقمت بإخراج هذا الكتاب مرة أخرى وبشكل جديد معتمدًا فيه على نسختين مخطوطتين , بعد أن أخرجه نجم عبد الحمن خلف عام 1987 م وطبعته دار المأمون للتراث بدمشق , أما كتاب الصمت فقد حقق أكثر من مرة تحت اسم . . . " الصمت وحفظ اللسان " تحقيق وتعليق محمد أحمد عاشور طبعته دار الاعتصام سنة 1406 ه‍ , في 365 ص . ومرة تحت اسم " الصمت وآداب اللسان " دراسة وتحقيق نجم عبد الرحمن خلف طبعته دار الغرب الإسلامي سنة 1406 ه‍ بيروت في 754 ص . وأخرى قام بتحقيقه أبو إسحاق الحويني , وطبعته : دار الكتاب العربي 1410 ه‍ , تحت اسم " الصمت وآداب اللسان " , واعتمدت في مقابلة " حسن السمت في الصمت " بكتاب " الصمت على طبعة مؤسسة الكتب الثقافية 1414 ه‍ - 1993 م بتحقيق : محمد عبد القادر عطا .

--> ( 1 ) " شعب الإيمان " للبيهقي ( 2 / 291 ) , تحقيق : محمد السعيد بسيوني زغلول , ط : دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان , الطبعة الأولى 1410 ه‍ , ( 1 - 7 ) . ( 2 ) سنن الترمذي ( 3872 ) , تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون , ط : دار إحياء التراث العربي - بيروت . . . ( 1 - 5 ) .