س زمين بازار و غيره ، پاك است يا نه ؟ ج تا علم به نجاست نباشد پاك است « 1 » . س در غورهء انگور ، هر گاه دانه اى شيرين باشد كه آب أو را بگيرند ، مستهلك شود ، در جوش آمدن ، حرام مىشود يا نه ؟ ج حرام نمىشود هر گاه در عرف بگويند آب غوره است . س هر گاه خرمايى نارس در طبخ به جوش آيد ، چه صورت دارد ؟ ج پاك و حلال است . اعلام نجاست س - [ اگر ] زمين يا فرش يا لباس شخص ، نجس باشد با رطوبت سرايت كننده ، غيرى بر أو وارد شود و بر بالاى آنها بنشيند ، يا استعمال كند مثلا ، بر صاحبِ خانه ، لازم است أو را اعلام كند يا نه ؟ ج لازم نيست « 2 » ، لكن خودش با آنها مباشرت نكند على الأحوط بعد از غيبت و احتمال تطهير من باب الاتفاق ، و الَّا معيّن است اجتناب . س جمعى طعامى مىخورند ، يكى از آنها فضلهء موشى در آن ديد ، واجب است ديگران را اعلام كند يا نه ؟ ج واجب نيست اما خود نخورد ؛ بلى اگر بعد ، احتياج به مباشرت با ايشان دارد ، اعلام كند كه هر چه نجس شده تطهير كنند . خضاب به حناى نجس س حناى نجس را اگر به ريش يا به سر ببندد چه صورت دارد ؟

--> « 1 » بلكه با علم اجمالى به نجاست هم ، ملاقى آن ، محكوم به طهارت است ، اگر چه سجده بر آن جايز نيست . « 2 » احوط ترك ادخال است بدون اعلام .