والفسوي ( 1 ) ، ويعقوب ابن شيبة ( 2 ) ، وأخرج له مسلم مقرونا بآخر ، وأهل السنن الأربعة والبخاري في التاريخ ، وقد أرسل عن تميم الداري وسلمان . وعنه قتادة ومطر الوراق ، عبد الحميد بن بهرام ، وثابت ، والحكم ، وعاصم بن بهدلة ، واحتج به غير واحد ، وقال الذهبي في كتاب الضعفاء ( 3 ) إن حديثه حسن . وروى أيضًا عن مولاته أسماء بنت يزيد ، وابن عباس ، وأبي هريرة . 2 - وأما عبد الرحمن بن غنم ( 4 ) ، الذي روى عنه شهر فهو الأشعري ، اختلف في صحبته فزعم يحيى بن بكير أن له صحبة ، وقال ابن يونس : قدم في السفينة ، وذكره العجلي ( 5 ) في كبار التابعين روى عن عمر ، وعثمان ، وعنه مكحول ، وعمير بن هانئ وخلق ، قال ابن عبد البر ( 6 ) : كان أفقه أهل الشام ، وقال العجلي ( 7 ) وابن سعد ( 8 ) شامي تابعي ثقة ، وقد أخرج حديثه أهل السنن الأربعة وعلق له البخاري ( 9 ) ، قال خليفة : مات سنة ثمانون وسبعين . 3 - وأما إبراهيم بن طهمان ( 10 ) فهو الإمام الثقة ، وقد أخرج له الجماعة كلهم ومن تكلم فيه لم يذكر جرحا يعتد به وغاية ما قيل فيه : أنه كان مرجئا شديد الرد على

--> ( 1 ) في " المعرفة والتاريخ " ( 2 / 97 - 98 ) . ( 2 ) ذكره ابن حجر في " تهذيب التهذيب " ( 2 / 183 ) . ( 3 ) رقم ( 2803 ) . ( 4 ) انظر " تهذيب التهذيب " ( 2 / 543 - 544 ) ، " التقريب " رقم ( 3978 ) . ( 5 ) في " الثقات " ( 2 / 85 ) . ( 6 ) في " الاستيعاب " ( 2 / 424 ) . ( 7 ) في " الثقات " ( 2 / 85 ) . ( 8 ) في " الطبقات " ( 7 / 441 ) . ( 9 ) في " صحيحه " ( 10 / 53 رقم 5590 ) . ( 10 ) انظر : " تهذيب التهذيب " ( 1 / 69 - 70 ) . قال أبو حاتم وأبو داود : ثقة . وقال ابن المبارك : صحيح الحديث . وقال ابن معين والعجلي : لا بأس به .