الأرض ؟ فشق ذلك على النبي - صلى الله عليه آله وسلم - ، ووجد المسلمون في أنفسهم من قولهم ، وخشوا أن يكون ذلك فسادًا ، واختلفوا في ذلك [ 15 ] فقال بعضهم : لا تقطعوا ، فإنه مما أفاء الله علينا ، وقال بعضهم بل نغيظهم بقطعها ، فأنزل الله : { ما قطعتم من لينة أو تركتموها } الآية تصديقا لمن نهى قطعه ، وتحليلا لمن قطعه ، وأخبر أن تركه وقطعه بإذن الله . ومنها ما ذكره الواحدي ( 1 ) قال أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا قتيبة ، حدثنا الليث بن سعد عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - حرق نخل النضير ، وقطع البويرة فأنزل الله : { ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين } قال : رواه البخاري ( 2 ) ومسلم ( 3 ) عن قتيبة ، قلت : وقد عزا ه في جامع الأصول ( 4 ) وإلى الترمذي ( 5 ) وأبي داود ( 6 ) . وقال الترمذي : حسن صحيح ، وذكره الواحدي ( 7 ) أيضًا من طريق أخرى ، فقلل : حدثنا أبو بكر بن الحارث أن عبد الله بن محمد بن جعفر ، حدثنا أبو يحيى الرازي ، حدثنا سهل بن عثمان ، حدثنا عبد الله بن المبارك عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قطع نخل بني النضير وحرق ، وهي البويرة ،

--> ( 1 ) في « أسباب النزول » ( ص 418 ) . ( 2 ) في صحيحه رقم ( 4884 ) . ( 3 ) في صحيحه رقم ( 1746 ) . ( 4 ) ( 2 / 380 رقم 837 ) . ( 5 ) في السنن رقم ( 3302 ) ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . ( 6 ) في السنن ( 2615 ) وهو حديث صحيح . ( 7 ) في أسباب النزول ص ( 418 ) . وأخرجه مسلم رقم ( 30 / 1746 ) .