ومن ذلك ما في الصحيحين ( 1 ) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، قال : " كنا مع النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثلاثين ومائة ، فأشترى النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شاة وذبحها لهم ، وأمر بسوار البطن أن يشوي . قال : وأيم الله ما في الثلاثين والمائة إلا من قد حز له النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حزة من سوار بطنها ، إن كان شاهدا أعطاه ، وإن كان غائبا خبأ له ، فجعل منها قصعة ، وأكلوا [ 36 ] أجمعون ، فشبعنا " وذكر أنهم حملوا الفضلة على البعير . ومن دلائل نبوته - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ما في صحيح البخاري ( 2 ) من حديث جابر ، أن والده استشهد وترك دينا ، وترك ست بنات ، فلما حضر جداد النخل ، قال أتيت النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقلت : قد علمت أن والدي قد استشهد يوم أحد ، وترك دينا كثيرا ، وإني أحب أن يراك الغرماء ، قال : اذهب فبيدر كل ثمر عدى ناحية ، ففعلت ، ثم دعوته - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فلما نظروا إليه ، كأنهم أغروا بي تلك الساعة . فلما رأى ما يصنعون ، أطاف حول أعظمها بيدرا ثلاث مرات ، ثم جلس عليه ، ثم قال : ادع لي أصحابك ، فما زال يكيل لهم حتى أدى إليهم عن والدي أمانته ، وأنا أرضى أن يؤدي إليهم عن والدي أمانته ، ولا أرجع إلى أخواتي بتمرة ، فسلم الله البيادر كلها حتى إني لأنظر إلى البيدر الذي كان عليه النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كأنها لم تنقص تمرة واحدة . وفي رواية ( 3 ) أن جابر قد كان عرض على أهل الدين أن يأخذوا التمر كله فأبوا . ومن دلائل نبوته - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ما في الصحيحين ( 4 ) وغيرهما عن جابر بن سمرة عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه قال : " إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث ، إني لا

--> ( 1 ) أخرجه البخاري في صحيحه رقم ( 2618 ) ومسلم في صحيحه رقم ( 2056 ) . ( 2 ) أخرجه البخاري في صحيحه رقم ( 2396 ) . ( 3 ) أخرجه البخاري في صحيحه رقم ( 2395 ) . ( 4 ) لم يخرجه البخاري وأخرجه مسلم في صحيحه رقم ( 2277 ) ، وأخرجه الترمذي رقم ( 3624 ) . وقال : هذا حديث حسن غريب . قلت : وهو حديث صحيح .