الكلاري ) ( 1 ) : أرويه بالإسناد المتقدم في كتاب الإبانة من حرف الهمزة إلى أبي علي بن أموج الجيلي عن المؤلف . 217 - ( شرح الأزهار لا بن مفتاح ) ( 2 ) : أرويه بالإسناد المتقدم في كتاب الإبانة إلى الإمام شرف الدين عن علي بن أحمد عن علي بن زيد عن المؤلف . 218 - ( شرح الفتح ليحيى حميد ) ( 3 ) :

--> ( 1 ) هكذا في الأصل ، والذي في التراجم ( الكلاوي ) . وهو زيد بن محمد الكلاوي بالتخفيف كذا قيل الجيلي وهو القاضي زيد المشهور علامة الزيدية وحافظ أقوالهم وفقيههم . قال في الانتصار : كان من أتباع المؤيد بالله ولم يعاصره ، وهو مؤلف الشرح المذكور ، وإذا أطلق الشرح في المنتزع فهو شرحه ، إلا في موضع في السير فشرح أبي طالب ، والشرح درب الزيدية ومعلقيها انتزعه من شرح أبي طالب . انظر : " تراجم الرجال " للجنداري ( ص 15 ) . ( 2 ) هو عبد الله بن أبي القاسم بن مفتاح ، شارح الأزهار ( ( المنتزع المختار منه الغيث المدرار المفتح لكمائم الأزهار في فقه الأئمة الأطهار ) ) . طبع عام 1332 ه‍ مطبعة شركة التمدن معجم سركيس ( 1 / 247 ) ، الشرح الذي عليه اعتماد الطلبة إلى الآن . كان محققا للفقه ولعله قرأ على الإمام المهدي مصنف الأزهار ، وكان مشهورا بالصلاح وميل الناس إلى شرحه وعكوفهم عليه مع أنه لم يشتمل على ما اشتملت عليه سائر الشروح من الفوائد . دليل على نيته وصلاح مقصده وهو مختصر من الشرح الكبير للإمام المهدي المسمى بالغيث ، وتوفي رحمه الله يوم السبت سابع عشر ربيع الأخر سنة 877 ه‍ وقبره يماني صنعاء . انظر " البدر الطالع " ( 1 / 294 - 295 ) . ( 3 ) قال الشوكاني في " البدر الطالع " ( 2 / 341 ) : ( يحيى بن محمد بن حسن بن حميد بن مسعود المقراي بلدا الحارثي المذجى نسبا الزيدي مذهبا . ولد سنة ( 908 ه - ) وقرأ على جماعة ، منهم محمد بن أحمد مرغم ومحمد بن يحيى بهران