أرويه بالإسناد السابق إلى الحافظ ابن حجر عن محمد بن محمد بن سكر القرشي عن مؤلفه . 213 - ( شرح ( 1 ) التجريد للمؤيد بالله ) : أرويه بالإسناد السابق في كتاب الأمالي له من حرف الهمزة . 213 - ( شرح ( 2 ) التجريد لأب طالب ) : أرويه بالإسناد السابق في كتاب الإفادة له من حرف الهمزة . 215 - ( شرح الأحكام للسيد أبي العباس ) ( 3 ) : أرويه بالإسناد السابق في أمالي المؤيد بالله وإفادة أبي طالب أيضًا إليهما وهما يرويان شرح الأحكام عن المؤلف وهو خالهما . 216 - ( شرح القاضي زيد بن محمد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) الأصل " التجريد في علم الأثر " للمؤلف أيضًا وهذا الشرح في أربع مجلدات اعتنى فيه بالأسانيد وأسماء الرواة الراوين عن علي عليه السلام والأئمة من أهل البيت ويبسط الأدلة من الكتاب والسنة والإجماع والقياس . مؤلفات الزيدية ( 2 / 143 رقم 1896 ) . ( 2 ) الأصل للمؤلف أيضًا وهذا الشرح في ستة عشر مجلدا ، أودع فيه من الأدلة والتعليلات مالا يوجد في غيره وبالغ في نصرة مذهب الإمام الهادي حتى أظهر ترجيحه . مؤلفات الزيدية ( 144 / 2 رقم 1898 ) . ( 3 ) هو أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن محمد بن سليمان ، الهاشمي الحسني السيد الإمام أبو العباس ، حدث عن يحي بن محمد بن الهادي ، وعليه سمع الأحكام والمنتخب . وله مؤلفات منها " شرح الأحكام " " مسلسل الأحاديث " " شرح الإبانة " " المصابيح " . وكان إماميا ثم رجع إلى مذهب الزيدية وقيل لم يرجع توفي سنة ( 353 ه - ) . انظر " تراجم الرجال " للجنداري ( ص 3 ) .