103 - ( تفسير الجلال السيوطي المسمى " الدر المنثور " ( 1 ) : أرويه بالإسناد المذكور قبله . 104 - ( تفسر الحاكم ( 2 ) المسمى التهذيب ) : أرويه بالإسناد المتقدم في أول هذا المختصر إلى القاضي جعفر عن أبي جعفر الديلمي عن ابن المؤلف محمد عن أبيه المؤلف المحسن بن كرامة . 105 - ( تفسير ( 3 ) الإمام عبد الله بن حمزة ) : أرويه أيضًا بالإسناد المتقدم في أول هذا الكتاب المتصل به . 106 : ( التقرير للأمير الحسين بن محمد ( 4 ) :

--> ( 1 ) هو كتاب مشهور ، ومرجع متداول معتمد ، مطبوع . ( 2 ) هو المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي ، البيهقي ، المعتزلي ، ثم الزيدي ( أبو سعد ) متكلم ، مشارك في علوم كثيرة ولد في رمضان سنة ( 413 ه - ) ، وقتل . بمكة سنة ( 494 ه - ) . من تصانيفه : " كتاب العيون وشرحه " ، " الرد على المجبرة " ، كتاب المؤثرات " ، " التهذيب في التفسير " في مجلدات ، " جلاء الأبصار في الحديث " ، " التقريب المنتزع من كتاب التهذيب " . انظر : " تراجم الرجال " للجنداري ص 32 " معجم المؤلفين " ( 3 / 21 - 22 ) . وترجم له الزركلي في ( الأعلام ) ( 9 / 289 ) : بتوسع وذكر أن تفسيره مخطوط ، في ثمانية مجلدات ، أي منها الرابع ، السادس ، الثامن ، وهو الأخير في مكتبة الفاتيكان ( 1023 ، 1025 ، 1026 عربي ) وذكر أنه : حنفي ثم معتزلي زيدي . ( 3 ) تفسير القرآن الكريم : رتب في أوله مقدمات حسنة وأودع فيه كثيرا من الشواهد وتكلم في المعاني العربية ودلالة الآي على بطلان مذاهب المطرفية والجبرية القدرية . شرع قي سورة البقرة ولم يكملها . مؤلفات الزيدية ( 1 / 310 رقم 882 ) . ( 4 ) هو الحسين بن بدر الدين بن محمد بن أحمد الحسني الأمير الحافظ الفقيه ، صاحب التصانيف منها : " شفاء الأوام " ، " التقرير " ، " شرح التحرير " ، " المدخل " ، " البديعة " ، " الإرشاد ينابيع النصيحة " ، " ثمرات الأفكار " وكان من أتباع الإمام المهدي أحمد بن الحسين إلى أن مات ، توفي سنة ( 662 ه - ) وعمره ثمانون ، وقيل ستون ، وقبره هجرة تاج الدين برغافة . انظر : " تراجم الرجال " للجنداري ( ص 12 ) .