هذا تقدير كلام الأشعري ( 1 ) . وللمعتزلي ( 2 ) أن يناقشه فيمنع عدم صحة طريق انفصال السلب ، ويلتزم صحة ارتفاع النفع عند ارتفاع الكسب في إيمان مع وجود إيمان . وما قيل من أنه ليس المعنى عليه في غير الدعوى لا برهان عليها . وعلى كل تقدير فلم ينقدح الصواب والأمر في أن يكشف عنه الجواب - إن شاء الله تعالى - .

--> ( 1 ) تقدمت ترجمته ( 151 ) . ( 2 ) انظر كلام ابن تيمية في مناقشة ذلك وقد تقدمت .