وفي تاريخ نيسابور للحاكم أبي عبد الله . روى عن : أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس ، وعمرو بن دينار ، وكثير بن شظير ، وحصين بن [ ] ، وزياد بن ميمون ، ومحمد بن عجلان ، وهشام بن عروة . روى عنه : سليمان بن طرخان التيمي ، وأبو حنيفة أستاذه ، وبشر بن القاسم ، ومخلد بن خال التيمي ، وحماد بن قيراط ، ومحمد بن عبد الوهاب بن حبيب ، والجارود بن يزيد ، وبشر بن أبي الأزهر القاضي ، النيسابوريون . وعن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال : سمعت أبي يقول : كان أبو عصمة صحيح الكتاب إلا أنه ابتلي بالقضاء ، ولما قال وكيع للعباس بن مصعب : لم يرو عنه ابن المبارك ، قال له : حدثني عبد العزيز بن النضر ، ثنا ابن المبارك ، عن أبي عصمة ، عن حماد ، عن إبراهيم في الصيد إذا قطع بنصفين ، قال : يؤكل كله ، فقال وكيع : طولت . قال : فقلت له : بل جودت ، وعن سفيان بن عيينة ، قال : كنت أختلف أنا وأبو عصمة إلى الزهري . وقال الحاكم : أبو عصمة متقدم في هذه العلوم على ما ذكره أهل بلده ، إلا أنه ذاهب الحديث بمرة ، وقد أفحش أئمة الحديث القول فيه لبراهين ظاهرة يطول ذكرها في هذا الموضع [ ق 180 / أ ] . وفي موضع آخر : لقد كان جامعا ذا سنة ، رزق كل شيء إلا الصدق ، فإنه حرمه ! ! نعوذ بالله تعالى من الخذلان . وقال ابن السمعاني : يقلب الأسانيد ، لا يجوز الاحتجاج به . وقال الخليل في « الإرشاد » : ادعى عن الزهري ، وهو ضعيف أجمعوا على ضعفه ، وقصته مشهورة ، وروى عن حميد أحاديث لا يتابع عليها ، منها :