علاء الدين مغلطاي

384

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

بالويه ، ويحيى بن عبد الله بن سليمان ، وعبدان بن عبد الحكم البيهقي ، والحسين بن معاذ المؤدب ، ونعيم بن الفضل النضر آبادي . قال أبو عبد الله : فأما رواية الأئمة عنه من سائر البلدان فأكثر من أن يحتمل هذا الموضع ذكرهم ، فقد روى عنه : إمام عصره بسرخس وهو أبو إسحاق بن إسماعيل العنبري ، وإمام عصره بسرخس وهو محمد بن مشكان السرخسي ، وإمام عصره بمرو وهو أحمد بن سيار أبو الحسن الفقيه ، وإمام عصره بهراة وهو عثمان بن سعيد الدارمي ، وإمام عصره ببلخ وهو محمد بن الفضل البلخي ، وإمام المسلمين في الدنيا في عصره وهو أبو عبد الله بن نصر المروزي ، وإمام عصره بالشاش وهو أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي عرانة الشاشي ، وإمام عصره بإبيورد وهو محمد بن إسحاق الشافعي ، وإمام عصره بنسا وهو حميد بن زنجويه ؛ فليقس القياس المميز على من سيمتهم أصحاب يحيى بن يحيى رحمه الله تعالى . وفي كتاب « الثقات » لابن حبان : يحيى بن يحيى بن [ ق 257 / ب ] عبد الكريم بن بكر . وفي الزهرة : روى عنه البخاري خمسة عشر حديثا ، ومسلم بن الحجاج ألف حديث ومائة حديث وستين حديثا . وقال أبو أحمد ابن عدي : كان من عباد الناس فاضلا ، يقال : إن إسحاق بن راهويه ركبه دين ، فكلم أصحاب الحديث يحيى في أن يكتب له إلى ابن طاهر أمير خراسان ، فقال يحيى : ما كتب إليه قط ، فلما ألحوا عليه كتب في رقعة إلى الأمير أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم رجل من أهل العلم والصلاح ، فحمل الرقعة وقال للحاجب : معي رقعة يحيى بن يحيى إلى الأمير ، فلما ناول عبد الله الرقعة أخذها وقبلها ، وأقعد إسحاق بجنبه ، وقضى عنه ثلاثين ألف درهم ، وصيره من ندمائه ، وكان يحيى بن يحيى لا يختلف إليه .