الثاني : إغفاله من كتابه المذكور وفاته سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وليس لعليل أن يقول : اكتفى بذكر ذلك من عنده غيره ؛ لأني عدد قائلي ذلك خمسة ، فلو رآه لجعله سادسا ، على أنني أكلفه في هذا شططا ؛ لأني أتحقق عدم رؤيته ذلك ، ولولا أن الترجمة شامية لما كان لخليفة هنا ذكر ، والله تعالى أعلم . وفي قول المزي : وقال أبو مسهر ، وابن سعد ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وهشام بن عمار ، وهشام بن خالد - مقلدا القاسم بن عساكر - : مات سنة وثمانين نظر ؛ لأن سليمان بن عبد الرحمن ذكر قولين سنة ثلاث وسنة خمس . بيان ذلك قول القراب : أنبا ابن حمزة ، أنبا شكر ، ثنا أبو زرعة ، حدثني سليمان بن عبد الرحمن : أن يحيى بن حمزة مات سنة خمس وثمانين ومائة . وفي تاريخ دمشق : وقيل : إن وفاته كانت سنة ست وتسعين ومائة . وينبغي أن يتثبت في قوله عن البخاري : قال ابن يوسف : مات سنة ثمانين ومائة ؛ فإني لم أره في تواريخه الثلاث فينظر ، والله تعالى أعلم . وقال أبو محمد ابن قتيبة : يحيى بن حمزة الذماري ، وذمار بخلاف من مخاليف اليمن ، كان عالما بالقراءة ، يقرأ عليه ، وكان قد قرأ على عبد الله بن عامر ، وكان قليل الحديث . وفي « تاريخ المنتجالي » : يحيى بن حمزة أبو عبد الرحمن ، شامي ، قاضي دمشق ، ذماري . وقال أبو حاتم الرازي : الحضرمي الحميري ، السكسكي ، مات وهو ابن ثمانين سنة في سنة ثلاث وثمانين . انتهى . السكسكي ليس من حمير بحال ، فينظر .