وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : ثقة . 4448 - محمود بن آدم ، أبو أحمد ، ويقال : أبو عبد الرحمن المروزي . روى عنه البخاري فيما ذكره أبو أحمد ابن عدي وحده ، كذا ذكره المزي مقلدا صاحب « الكمال » أو « النبل » وكأنه رحمه الله تعالى لم ير كتاب أبي عبد الله بن محمد بن إسحاق ابن مندة ، فإنه ذكره في أسماء رجال البخاري ، وكذا صاحب « الزهرة » . وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » فقال : ثنا أبو بكر بن أبي داود السجستاني عنه . وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : ثقة . 4449 - ( د س ق ) محمود بن خالد بن أبي خالد ، يزيد السلمي ، أبو علي الدمشقي . قال المزي : كان فيه - يعني « الكمال » - محمد بن المعلى ، وهو خطأ ، والصواب : محمد بن المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي . انتهى ، الذي رأيت في كتاب « الكمال » بخط الحافظ أحمد المقدسي وغيره من القدماء : محمد بن المعافى على الصواب . والله تعالى أعلم . وقال مسلمة بن قاسم في « الصلة » : روى عنه ابن وضاح ، لقيه بدمشق ، وقال : كان غاية في الفضل ، كان النظر إليه عبادة . وعند أبي علي الجياني : محمود بن خالد بن أبي خالد ، يزيد السلمي ، ثم قال : محمود بن خالد ، أبو علي الدمشقي ، كذا فرق بينهما ، وقال ابن وضاح يعني في الدمشقي لما روى عنه : وصف بالفضل والعبادة .