علاء الدين مغلطاي

103

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

خيثمة ، وأبو يعلى الموصلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو القاسم ابن عساكر وقال : له رؤية . وزعم أبو محمد ابن حزم أنه محمود بن الربيع بن لبيد ، وكأنه غير جيد ، والله تعالى أعلم ، ولعله من النسخة ، وقال في كتاب « الطلاق » : حديثه مرسل . وقال الفسوي : ثقة . 4454 - ( د ) محمود بن الوليد . روي أبو داود في الفتن من " سننه " ، عن عبد الرحمن بن عمرو ، وعن ابن المبارك ، عن صدقة بن خالد أو غيره : ويقال : محمود بن الوليد عن خالد بن دهقان ، قال : سألت يحيى بن يحيى الغساني عن قوله : " اعتبط بقتله " هكذا وقع في رواية ابن العبد عن أبي داود ، ولم نجده في رواية غيره ولا وقفنا عليه في شيء من التواريخ التي عندنا ، كذا ذكره المزي ، ومن خط المهندس وضبطه ، وهو غير منتظم المعنى . والذي رأيت في رواية ابن العبد : قال هاني بن كلثوم : سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة ، سمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من قتل مؤمنا فاعتبط بقتله " الحديث ، وقال لنا خالد : ثم ثنا ابن أبي زكريا ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء قال يرفعه : " لا يزال المؤمن معتقا صالحا ما لم يصب دما حراما " ، وحدث هاني بن كلثوم ، عن عمرو بن الوليد ، عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء ، ويقال : محمود بن الوليد موضع عمرو بن الوليد . وثنا عبد الرحمن بن عروة ، عن محمد بن المبارك ، أبنا صدقة بن خالد أو غيره ، قال : قال خالد بن دهقان : سألت يحيى بن يحيى الغساني عن قوله : اعتبط بقتله ، وكذا هو أيضا في رواية اللؤلؤي ، والله تعالى أعلم .