علاء الدين مغلطاي
164
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
ففيه نظر ؛ لأن شعبة قال فيه أيضا : عبد الله بن أبي المجالد . ذكره مسلم في " أسماء شيوخ شعبة " فقال : محمد بن أبي المجالد كوفي وسماه شعبة عبد الله وربما شك شعبة في اسمه فيقول أو محمد . وقال في " الطبقات " : محمد بن أبي المجالد وقال شعبة : عبد الله بن أبي المجالد أخطأ فيه وهذا عكس ما ذكره أبو داود . وقال البخاري قال شعبة مرة : عبد الله ، ومرة محمد ، ومرة : عبد الله أو محمد والصحيح محمد . وقال النسائي في " سننه " : ثنا محمود بن غيلان عن أبي داود عن شعبة عن عبد الله بن أبي المجالد ، وقال مرة : محمد ورواه أبو داود نفسه في " سننه " عن ابن بشار عن يحيى وابن مهدي عن شعبة عن عبد الله بن أبي المجالد انتهى . فهذا كما ترى شعبة لم يقل : محمدا وحده ولكنه رويت عنه روايتان في الواحدة جزم بعبد الله وفي الأخرى تردد ولم يجزم بمحمد وفي الأخرى جزم بمحمد ، ثم إن أبا إسحاق الشيباني جزم باسمه محمد ولم يتردد فكان الأولى أن تعصب هذه اللفظة لا لشعبة قال أبو داود : ثنا محمد بن العلاء عن أبي معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن محمد بن أبي المجالد بحديث : " هل كنتم تخمسون الطعام على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " . وجزم ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير " بأن شعبة سماه في رواية عنه عبد الله . 3163 - ( ق ) عبد الله بن بن محرر العامري الجزري الحراني ويقال الرقي . قال هلال بن العلاء : الرقي ولاه أبو جعفر قضاء الرقة وهو مولى بني عقيل كذا ذكره المزي ، ولو حلف حالف أنه ما رأى هذا التاريخ الذي نقل منه هذه اللفظة لما كان آثما وذلك أن صاحب " تاريخ الرقة " أبو علي القشيري قال في كتابه : ذكروا أن أبا جعفر ولاه قضاء الرقة وذكروا أنه مات في خلافة