[ 666 ] موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وآله يرمي الجمار ماشيا " ( 1 ) . [ 667 ] وسألته ، عن البدنة كيف ينحرها ، قائمة أو باركة ؟ قال : " يعقلها ، إن شاء قائمة ، وإن شاء باركة " ( 2 ) . [ 668 ] وسألته ، عن الجياد ( 3 ) لم سمي جيادا ؟ قال : " لأن الخيل كانت وحشا ، فاحتاج إليها إسماعيل عليه السلام ، فدعا الله تبارك وتعالى أن يسخرها له ، فأمره فصعد على أبي قبيس ، ثم نادى : ألا هلا ألا هلم ، فأقبلت حتى وقفت بجياد ، فنزل إليها فأخذها فلذلك سميت جيادا " ( 4 ) . [ 669 ] موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر عليه السلام ، قال : سألت أخي موسى عليه السلام عن حمام الحرم يصاد في الحل ؟ فقال : " لا يصاد حمام الحرم حيث كان ، إذا علم أنه من حمام الحرم " ( 5 ) . [ 670 ] موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، قال : سألت أخي موسى عليه السلام عن رجل أخرج حمامة من حمام الحرم إلى الكوفة أو غيرها . قال : " عليه أن يردها ، فإن ماتت فعليه ثمنها يتصدق به " ( 6 ) . [ 671 ] وسألته ، عما يؤكل من اللحم في الحرم ؟ قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا يحرم الإبل والبقر والغنم

--> ( 1 ) التهذيب 5 : 267 / 912 ، الاستبصار 2 : 298 / 1066 . ( 2 ) قرب الإسناد : 104 . ( 3 ) جياد ويقال : أجياد : هو موضع بمكة يلي الصفا ( معجم البلدان 1 : 105 ) . ( 4 ) قرب الإسناد : 105 . ( 5 ) التهذيب 5 : 348 / 1209 . ( 6 ) التهذيب 5 : 349 / 1211 .