علاء الدين مغلطاي
389
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
وعن عبد الرحمن بن أبي حاتم ، سمعت أبي يقول : حدثنا محمد بن يحيى بحديث كان أن يهلك روى عن عارم عن ابن المبارك عن أسامة بن زيد عن أبيه عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أخذ من العسل العشر " . قال أبي : وهذا خطأ فاحش ؛ ثناه عارم وموسى بن أيوب قال : ثنا ابن المبارك عن أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . " ، قال أبي : فلعل سقط من كتابه : عمرو بن شعيب وبقي أبوه فظن أنه أسامة بن زيد عن أبيه ، وليس هذا أسامة بن زيد بن أسلم إنما هو أسامة بن زيد الليثي . قال أبي : فذاكرني أبو زرعة بهذا الحديث فأخبرته أني سمعته من عارم هكذا . قال عبد الرحمن : قد سمعت أنا من أبي زرعة يذكر رواية محمد بن يحيى هذا الحديث وينكر هذا الحديث ، ويقول نحو ما ذكره أبي رحمهما الله تعالى . وقال مسلمة بن قاسم : محمد بن يحيى نيسابوري ثقة . وقال مسعود السجزي : وسألته - يعني أبا عبد الله الحاكم - أتقدم محمد بن يحيى الذهلي على محمد بن إسماعيل البخاري ؟ فقال : نعم ؛ هو شيخه قد روى عنه نيفًا وأربعين حديثًا في الصحيح [ ق 42 / ب ] . وقال صاحب " الزهرة " : كان صدوقًا عدلا ؛ روى عنه - يعني البخاري - أربعة وثلاثين حديثًا . وقال أبو علي الجياني : كان أحد الأئمة في الحديث . وقال القراب : سمعت أبا بكر الشيباني ، سمعت مكي بن عبدان يقول : مات محمد بن يحيى سنة ثمان وخمسين ، وأبنا محمد بن عبد الله بن حكيم ، أبنا عبد الله بن عروة قال : نعي إلينا محمد بن يحيى سنة ثمان وخمسين .