محمد بن جبير وعروة بن محمد بن عطية بن عروة ، ومحمد بن معن بن نضلة الغفاري ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله المخزومي ، وعبد الحميد بن صيفي بن محب ، وإسماعيل بن إياس بن عبد المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة ، وزيد بن سهيل الأنصاري ، ومحمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ، وسعيد بن عمرو بن شرحبيل ، وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت . وزعم المزي أنه روى عن عبادة بن الصامت مرسلًا وكأنه انقلب عليه بهذا [ . . . . . . . . ] ، وعبد الحميد بن قيس بن ثابت بن شماس ، وإسماعيل بن محمد بن كثير بن شماس ، وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة ، ومحمد بن محمد بن عمران بن حصين ، وشهر بن حكيم بن معاوية ، وبحر بن مروان بن أبي بكرة ، وموسى ابن زياد بن خريم ، وغالب بن حجير ، وشعيب بن عمير بن ثابت وزرارة السهمي ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، وسعيد بن أبي بردة بن أبي موسى ، وعباية بن رفاعة وطلحة بن مصرف وبريد بن عبد الله بن أبي موسى ، وعبد الله بن عيسى بن أبي علي ، ومخلد بن عقبة . وقال أبو نعيم الحافظ في كتاب " من روى عن الزهري من التابعين " : كان الزهري قد رفع الله تعالى شأنه في حفظ الآثار والرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمده بعونه ، فدار عليه الكثير الغمم من الآثار المستفيضة في الحرمين مكة والمدينة - شرفهما الله تعالى - عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة ، وكانت الرواحل تشد إليه ، لما أولاه الله تعالى من العلم ، وزينه به من السخاء والكرم ، وقد عني بجمع حديثه المتقدمون : محمد بن يحيى ، وأحمد بن أبي عاصم ، ومن بعدهما ودونت الخلفاء عنه في خزائنهم : سليمان [ ق 28 / أ ] بن عبد الملك وهشام وغيرهما ما كان يحمل على البغال ، لكثرة نقاوة فهمه ، ووفور عقله ، وجودة حفظه ، فممن روى عنه من التابعين : محمد بن عجلان أبو عبد الله مولى فاطمة ، ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، ومحمد بن