" الصحابة " تأليفه - أيضا - تردد فيه ؛ فهذا يوضح لك أن الشك إنما هو في الصحبة لا في اتصال ما بينهما ، ومثل هذه الأشياء لا يحكم عليها إلا بقول إمام معتمد قديم أو بيان وجهة من مولد . أو وفاة ، أو ما أشبه ذلك ، والله تعالى أعلم . وفي كتاب الصريفيني : روى أيضا عن إياس بن سلمة بن الأكوع ، روى عنه الحميدي ، وينبغي أن يتثبت في هذا فإن البخاري وغيره فرقوا بين الراوي عن إياس الراوي عنه الحميدي ، وبين الأول فينظر . وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك " وخرج أحمد بن حنل حديثه في " مسنده " عن جده ، وفيه إشعار بالاتصال ؛ لأنه قد قال : إنه ما يخرج فيه إلا ما له أصل ، وفي رواية أو ما صح عنده . 3897 - ( ت ق ) علي بن يزيد بن أبي هلال الألهاني ، ويقال : الهلالي أبو عبد الملك ، ويقال : أبو الحسن الدمشقي . ذكر أبو عبد الله في " مستدركه " حديثا من رواية يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال - صلى الله عليه وسلم - : " إن أغبط أوليائي عندي لمؤمن خفيف الحاذ " ثم قال : هذا إسناد الشاميين صحيح عندهم ، ولم يخرجاه . وفي كتاب الترمذي : قال محمد : علي بن يزيد يضعف في الحديث . وقال أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ بلده : منكر الحديث . وقال الساجي : اتفق أهل النقل على ضعفه . وفي كتاب ابن الجارود : منكر الحديث .