وذكر ابن أبي حاتم في كتابه " الرد على البخاري " أن قوله : علي بن حفص المروزي سكن عسقلان ، سمع ابن المبارك : وهم ، قال أبو زرعة : إنما هو علي بن الحسن بن نشيط المروزي ، وسمعت أبي يقول كما قال . وقال في كتاب " الجرح والتعديل " : الحسن بن نشيط المروزي سكن عسقلان ، روى عن ابن المبارك ، روى عنه أبي وسمع منه بعسقلان سنة سبع عشرة ومائتين ، وسئل عنه فقال : قد كتبنا عنه ، وسعيد بن سليمان الواسطي أحب إلي منه . 3773 - ( خ س ) علي بن الحكم بن ظبيان الأنصاري أبو الحسن المروزي المؤذن ، وقال البخاري : مولى بني سليم من ترمذ ، ويقال له : الملجكاني . قال السمعاني : نسبة إلى قرية من قرى مرو معروفة . وفي كتاب " الزهرة " : روى عنه البخاري حديثين . وفي قوله : وقال البخاري : مولى بني سليم تبعا لصاحب " الكمال " نظر ؛ لأن تواريخ البخاري الثلاثة لم يذكر هذا فيها فينظر في أي موضع ذكره ، ولا أخاله موجودا . وكذا قوله : وقال غيره مات سنة عشرين ، وكأنه أراد بالغير صاحب " الكمال " ، وذلك عادته في غالب ما يظنه تفرد به ، والله أعلم . وقال الحاكم في تاريخ بلده : من الثقات له عن المراوزة أحاديث يتفرد بها ، روى عنه علي بن الحسن الذهلي ، ومحمد بن عبد الوهاب .