المنهال ، وحفص الأزرق ، ومحمد بن عياش ، وحبيب بن زيد ، وعبيد الله بن زجر ، ومعمر بن راشد ، والحسن بن عمارة ، وقيس بن الربيع ، والحسين بن واقد ، ومندل بن علي ، ومطرف بن واصل ، وحكيم بن نافع ، ( و ) ورقاء بن عمر ، وسعيد بن بشير ، ومحمد بن مروان الحضرمي ، وحبان بن علي ، وعمارة بن محمد ، وحفص بن الحارث ، والحسن بن بشر ، وهارون الأعور القارئ ، ويزيد بن عطاء ، وهارون بن سعيد ، وموسى بن عثمان الحضرمي ، وعبد الله بن سلمة ، وعبد المنعم بن نعيم ، وياسين الزيات ، وحماد بن شعيب . وتركنا شيئا كبيرا من الشيوخ الذين هم دون هؤلاء ممن ذكرهم الإسماعيلي إيثارا للتخفيف على الناظر في هذه العجالة . وذكر أبو موسى الحافظ في كتابه « منتهى رغبات السامعين في عوالي أحاديث التابعين » : ولد نحو سنة ستين ومات ما بين خمس إلى ثمان وأربعين ومائة وله سبعة أو ثمان وثمانون سنة ، رأى أنسا ، وقيل : لم يسمع منه إلا ثلاثة أشياء ليست بأسانيد ، وله عن أنس نسخة قريبة من ستين حديثا . ومن خط الحافظ المسمى الدمياطي : الصحيح أن الحميل أبوه لا هو وعن ابن ( المدين ) : رأى أنسا وهو يخضب . وفي كتاب القراب : مات أبوه مع التوابين سنة خمس وستين . وذكر المزي عن ابن المنادي : أن الأعمش أخذ بركاب أبي ( بكر ) الثقفي فقال له : يا بني إنما أكرمت ربك عز وجل . ولم يتعقبه عليه وفيه ذهول كثير ؛ لأن أبا بكر مات سنة إحدى أو اثنتين وخمسين ، والأعمش حكى المزي أن مولده سنة إحدى وستين فكيف يلتئم هذا ؟ ما يشك أحد في بطلانه .