وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال : لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر ، أو قال بلغه عن عمر . وفي تاريخ أبي سعيد هاشم بن مرثد الطبراني : سمعت أبا غسان بن عبد الواحد يقول : لم يسمع التيمي من نافع مولى ابن عمر ، ولا من عطاء . وفي كتاب « القراءة خلف الإمام » للبخاري : وروى سليمان التيمي وعمر بن عامر عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان عن أبي موسى في حديثه الطويل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا قرأ فأنصتوا » . قال : فلم يذكر سليمان في هذه الزيادة سماعا من قتادة ولا قتادة من يونس . وقال أبو أحمد الحاكم : أعتقت أم سليمان ، لما أدت كتابتها فولدت سليمان وهي حرة . وفي « تاريخ القدس » : كان من عباد أهل البصرة ، ثقة ، حافظا ثابتا على السنة . 2197 - ( ق ) سليمان بن عبد الله بن الزبرقان : ويقال : سليمان بن عبد الرحمن بن فيروز . خرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله . ونسبه أبو حاتم الرازي في كتاب « الجرح والتعديل » أنطاكيا . وفي « تاريخ البخاري الكبير » : رأى يعلى بن شداد . انتهى . وهو خلاف ما ذكره المزي روي عن يعلى ، وهو مشعر عنده بالاتصال . 2198 - ( س ) سليمان بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني أخو محمد يكنى أبا أيوب . قال مسلمة بن قاسم في كتاب « الصلة » : حراني صالح .