علاء الدين مغلطاي
70
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
2196 - ( ع ) سليمان بن طرخان التيمي أبو المعتمر المصري ولم يكن من بني تميم وإنما نزل فيهم . قال أبو علي الجياني في « تقييد المهمل » : طرخان - بكسر الطاء المهملة - ويقال : بضمها وهو والد سليمان أحد الفضلاء الأثبات . قال لنا أبو الوليد : الطرخان بلغة خراسان : الرجل الشريف . وفي كتاب الصيريفيني بفتح الطاء أيضا . وقال الجاحظ في كتاب « البيان والتبيين » : تزوج سليمان سوادة بنت الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي وكان الفضل من أخطب الناس ، وكان متكلما قاصا مجيدا ، وكان يجلس إليه عمر بن عبيد وهشام بن حسان وأبان بن أبي عياش ، وغيرهم وهو رئيس الفضلة إليه ينسبون وسوادة هي أم المعتمر ، ولما ماتت قدم ابنها وزوجها : أباها للصلاة عليها ، وكان سليمان مباينا لابنها في المقالة . وقال ابن حبان في كتاب « الثقات » : كان من موالي عمرو بن مرة بن عباد بن ضبيعة وكان من عباد أهل البصرة وصالحيهم ثقة وإتقانا وحفظا وسنة . وقال المنتجيلي : بصري تابعي ثقة ، وقال الفلاس : كان مولى لبني مرة ، فلما تكلم في إثبات القدر أخرجوه فقبله بنو تميم فصار إمامهم . وقال يحيى بن معين : كان يدلس . وقال الأصمعي : أعبد أعلام البصرة الأربعة : سليمان ، وقال شعبة : ما أتيته إلا وجدته في عمل من عمل الآخرة ، إن أتيته في جنازة وجدته مشمرا فيها ، وإن أتيته في وقت صلاة وجدته متهيئا لها ، وكان إذا تهيأ للصلاة يصفر لونه ويخضر ويقول : إني أحب القيام لله عز وجل وفيه يقول الفرزدق