علاء الدين مغلطاي

389

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

فإذا كان الليل أخذتني فترة الصيام ، فإذا كان آخر الليل قمت إلى وضوئي وسحوري ، فلما لم تر مني شيئا قالت : يا فلان إني امرأة من هذا النساء وإن لي حاجة كحاجتهن فانظر في ذلك أو أعفني . فما ترى ؟ قال قلت : أرى أنه ليس عليك فيما مضى شيء إن شاء الله تعالى وأرى أن تعفيها . ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » : كناه أبا زياد ، وقيل : أبو يزيد وكان من خيار الناس وفضلائهم ثقة حجة . وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو علي الطوسي ، والحاكم . وفي كتاب أبي إسحاق الصريفيني : قال محمد بن عبد الواحد الدقاق : صفوان بن محرز لا تعرف كنيته . وفي « الطبقات » لخليفة : هو من بني غيلان بن مالك بن عمرو بن تميم مات بعد انقضاء أمر ابن الزبير بقليل . ولما ذكر أبو جعفر البخاري في كتابه « المنسوخ » حديث « النجوى » قال : إسناده صحيح لا يدخل القلب منه لبس . وفي كتاب « الزهد » لأحمد بن حنبل : عن ثابت : انطلقت أنا والحسن إلى صفوان نعوده فإذا هو في خص من قصب مائل خرج إلينا ابنه فقال : إن به بطن شديد لا تقدروا أن تدخلوا عليه . 2517 - ( ق ) صفوان بن هبيرة العيشي التيمي أبو عبد الرحمن البصري . قال العقيلي : صفوان بن هبيرة المخدج بصري لا يتابع علي حديثه ولا يعرف إلا به .