من المحدثين ، وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم ، وأما الطوسي فحسنه . 2400 - ( ق ) شعيب بن عمرو بن سليم الأنصاري . روى عن صهيب : « أيما رجل تدين دينا وهو مجمع على أن لا يوفيه » روى عنه عبد الحميد بن زياد ، روى له ابن ماجة هذا الحديث ولم ينسبه إلا إلى أبيه خاصة ، ونسبه أبو حاتم هكذا . وقال ابن حبان في كتاب « الثقات » : شعيب بن عمرو بن صهيب بن سنان يروي عن جده صهيب . هذا جميع ما ذكره المزي وفيه نظر من حيث إن صهيبا لم ينسبه أحد في الأنصار - فيما رأيت - وهو إنما رومي بالسبي ، أو نمري بالنسب نص على ذلك أهل النسب قاطبة ، فذكر شعيب بن عمرو بن صهيب . من عند ابن حبان في ترجمة الأنصاري هذا غير جيد ، ولو نظر كتاب « الثقات » لابن حبان لوجد فيه شعيب بن عمرو الأموي من بني أمية بن زيد من الأنصار يروي عن الصحابة وهو بذكره في هذه الترجمة أمس من ذكر ابن صهيب ؛ لاشتراكهما في نسب الأنصار ، وإن كنت لا أحقق أنه هو فهو أولى من الذي ذكره ؛ لأنه لا علاقة بين ابن صهيب وصاحب الترجمة ، وأما هذا فبينهما من العلاقة ما ذكرناه . ويشبه أن يكون الموقع للمزي كونه رأى في السند عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب ورآه يروي عن شعيب وهو من آبائه ، ورأى أن عند ابن حبان شعيبا من ولد صهيب فجزم به ، ولو رأى ما في « مسند صهيب » لأبي علي الحسن بن الصباح الزعفراني : ثنا شبابة ثنا عطاف بن خالد عن ابن صهيب عن صهيب « من تدين دينا » . ومن حديث هشيم ، ثنا عبد الحميد بن جعفر عن الحسن بن محمد الأنصاري عن رجل من النمر بن قاسط قال : سمعت صهيبا يحدث به ، ومن حديث يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب عن أبيه ، وعن عبد الحميد بن صيفي بن أبي صهيب الخير عن صهيب به .