علاء الدين مغلطاي

126

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

وذكر أبو سليمان بن زبر أنه شهد حنينا ، وأما أبو أحمد العسكري فذكره في جملة من ولد في أيامه صلى الله عليه وسلم ومات النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير ، وفي موضع آخر ذكره في « باب من ولد في الهجرة » . وفي « تاريخ أبي سعيد هاشم بن مرثد الطبراني » عن ابن معين : ليست له رؤية . ( في ) النبي صلى الله عليه وسلم . وفي كتاب أبي نعيم : التقط منبوذا فسأل عنه عمر فأثنى عليه خيرا فأنفق عليه من بيت المال وجعل ولاءه له . زاد في « التاريخ » : ويقال إنه قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم . وللمنبوذ أصل في صحيح البخاري معلقا . وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي المدينة ، وقال : هو من أنفس بني سليم ، له أحاديث ، سمع من عمر بن الخطاب . وقال العجلي : تابعي ثقة . وفي « تاريخ البخاري » : وقال ابن عيينة عن الزهري سنين ، وقال ابن أبي أويس : سنين . قال محمد : كان ابن عيينة وسليمان بن كثير يثقلان سنينا كذا بخط ابن ياميت وغيره ، وكذا نقله عنه الغساني في كتابه « تقييد المهمل » ، ورأيت حاشية بخط أبي ذر الحافظ في نسخة أخرى سنين . وفي كتاب « الكنى » لأبي عبد الرحمن النسائي : أنبا محمد بن منصور عن سفيان عن إبراهيم قال : سمعت سنينا أبا جميلة يحدث عن سعيد بن المسيب .