علاء الدين مغلطاي
92
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
من اسمه الحكم 1285 - ( مد ) الحكم بن الصلت ويقال ابن أبي الصلت أبو محمد ، ويقال أبو الهذيل المخزومي المؤذن الأعور . كذا ذكره ابن خلفون في كتاب « الثقات » . وفي قول المزي : روى عن عبد الله بن مطيع إن كان محفوظا ، ومحمد بن عبد الله بن مطيع ، وهو المحفوظ : نظر ، لأن عبد الله لم أر من ذكر روايته عنه مطلقا ، لا مرسلة ولا صحيحة ، والذي في « كتاب » أبي عبد الله البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وابن أبي خيثمة وابن خلفون وغيرهم : محمد بن عبد الله بن مطيع . فينظر . وقال الآجري : سألت أبا داود عن الحكم بن الصلت ؟ فقال : معروف مولى القرشيين . 1286 - ( ت ) الحكم بن ظهير أبو محمد الفزاري الكوفي . قال النسائي - في نسخة من كتاب الضعفاء - : واهي الحديث . وفي كتاب « الموضوعات » لابن الجوزي عنه : متروك . وقال أبو علي صالح بن محمد جزرة : كان يضع الحديث . وقال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي : كان كذابا . وقال الآجري : سألت أبا داود عن الحكم بن ظهير ؟ فقال : لا يكتب حديثه . وفي « كتاب » ابن الجارود : ليس بشيء وليس بثقة . وفي كتاب « الضعفاء » لابن الجوزي : قال السعدي : ساقط . وقال أبو حاتم الرازي : لو كان فيه صلاح لحدثتكم عنه .