الواقدي في « تاريخه » ، ومحمد بن سعد في « طبقاته » ، وإسحاق القراب وابن قانع وغيرهم . 1277 - ( ت ق ) الحسن بن أبي جعفر عجلان ، وقيل : عمرو أبو سعيد الجفري الأزدي ، وقيل : العدوي البصري . كذا قاله المزي ، وفيه نظر ؛ لأن الرشاطي ذكر في الأزد عديا ينسب إليه فلا مغايرة إذا بين النسبتين ، والله أعلم . وأما ابن قانع فنسبه عوذيا ، وقال : عوذ من الأزد ، فيشبه أن يكون صحف على الشيخ العوذي العدوي ، ينظر . وقال المزي : وقال إسحاق بن منصور ضعفه أحمد ، وقال البخاري : منكر الحديث . ثم قال بعد كلام طويل - وعد من تركه - : قال موسى بن إسماعيل : مات حماد بن سلمة والجفري سنة سبع وستين بينهما ثلاثة أشهر . انتهى كلامه . وفيه نظر من حيث إن هذا جميعه كلام البخاري فرقه في مواضع على ما ظهر من كلامه وليس جيدا ، ثم إنه فسر إسحاق بابن منصور ، والبخاري لم ينسبه إنما قال : وقال إسحاق : ضعفه أحمد . فتفسيره إياه به يحتاج إلى نقل ، وكأنه لمح خصوصية الكوسج بأحمد فاعتمدها ، وذلك ليس مخلصا إلا بدليل واضح على أني لا أظن به نقله من « تاريخ البخاري » لعدم نقله منه ، وإن كان قد ذكره في دباجة كتابه ، فالإنسان قد يقول ما لا يفعل ، وأحسبه نقله من عند ابن عساكر ليرى كثرة الاطلاع . قد رأيت بخط ابن سيد الناس عن الساجي في « العرف الشذي » : إسحاق هذا هو ابن إبراهيم المعروف بلؤلؤ . انتهى . فليس تفسير المزي بأولى من هذا ، على أني لا أقول هذا أيضا إلا بدليل يزيد العذر من غير تخرص ، والله تعالى أعلم .