علاء الدين مغلطاي

251

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك » . وقال يعقوب بن سفيان الفسوي : ضعيف . 1445 - ( قد ) داود بن سليك السعدي ، ويقال : الحماني . روى عن : أبي سهل ، عن ابن عمر في قوله تعالى : ( أصحاب اليمين ) قال : هم أطفال المسلمين . كذا في كتاب المزي . وفي « تاريخ البخاري الكبير » : داود بن سليك السعدي عن أبي سهل ، عن ابن عباس ( بما كسبت رهينة ) : أطفال المسلمين . وأما قول المزي : السعدي ، ويقال : الحماني . معتقدا التفرقة بينهما ، فغير جيد ؛ لأن حمان واسمه : عبد العزى ، على ما ذكره الجاحظ في كتاب « البرصان » ، والزمخشري في كتاب « الأمثال » وغيرهما . وفي « كتاب الرشاطي » : حمان بن عبد العزى بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم . فكل حماني سعدي ولا ينعكس ، على هذا رأيت جماعة النسابين لا أعلم منهم خلافا ، والله أعلم . 1446 - ( س ق ) داود بن سليمان بن حفص العسكري أبو سهل الدقاق السامري ، مولى بني هاشم ، عرف ببنان . قال الشيرازي في كتاب « الألقاب » : روى عن : أبي نعيم ، وعبد الرحمن بن شريك . روى عنه : أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل . قال المزي : ومن الأوهام : - 1447 - ( د ) داود بن سوار الصيرفي . عن عمرو بن شعيب حديث : « مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع » . وحديث « إذا زوج أحدكم أمته فلا ينظر إلى عورتها » ، قاله وكيع عنه هكذا ، والصواب : سوار بن داود .