432 - ( خت ) إسحاق بن يحيى بن علقمة الكلبي ، ثم العوْصي نسبة إلى عَوْص بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة . وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » . وقال الخليلي في « الإرشاد » : يحتج به البخاري في المتابعة . وقال الحاكم : قلت - يعني للدارقطني - فإسحاق بن يحيى الكلبي العوصي قال : أحاديثه صالحة ، ومحمد يستشهد به ولا يعتده في الأصول . وذكر الصريفيني ، وغيره : أن أبا داود خرج حديثه ، ولم ينبه المزي على ثبوته ولا عدمه ، فينظر . وفي « كتاب الباجي » : قال الشيخ أبو الحسن : روايته عن الزهري اعتباراً وشاهداً ، ولم أر له في الكتاب ذكرا [ 97 / ب ] . 433 - ( ق ) إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة . قال الحاكم أبو عبد الله في كتاب « المستدرك » : قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سألت البخاري عن أحاديث عبد الرحمن بن المبارك بن فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة نسخة كبيرة فقال : هي أحاديث معروفة ، إلا أن إسحاق لم يلق عبادة . وقال ابن عدي : روى عن عبادة أحاديث ، يروي عنه موسى بن عقبة ولا يرويها غيره ، وعامتها غير محفوظة .