قال الحمداني : ومنهم جماعة بصعيد مصر ؛ وقد تقدم في ترجمة جهينة أنهم كانوا ببلاد أخميم ، وأنه استقر لهم من جسر سوهاج إلى قرب من قمولة . قال الحمداني : والموجود الآن من أصول " بليّ " في هذه البلاد : بنو عمر ، وبنو هني ، وبنو سوادة ، وبنو حارثة ، وبنو رائس ، وبنو عجيل - ويقال لهم : العجلة . وذُكر أن فيهم كانت الإمرة - وبنو شادي . قال : وهم الأمراء الآن . ثم قال : ويقال : إنهم من بني أُمية ، وصل أبوهم إلى القصر الخراب المعروف بهم ، وكان معه رجل من ثقيف معه قوس ، فسمَّوه القوس ، وعقبه يعرفون بالقوسيَّة إلى الآن ، ودعوتهم لبني شادي ، وهم بطوخ الجبل . قال : ولذلك يدعي لهم خلق سواهم ، منهم هذيل ، وهم بطوخ أيضاً . قال : وزعم قوم أنهم من بني العجيل ابن الزَّيب ، وإنما هم إخوانهم وكان العجيل قد تزوج أخت إبراهيم بن شادي فولدت منه ولداً ، أسمته شادياً ، فوهم الجهلة لذلك . ومن " بليّ " أيضاً : بنو خالد ، ومنهم قوم ببلاد أخميم . العمارة الثالثة : من الموجودين من بقايا قضاعة : كلب ، نقلاً لهذا الاسم عن الحيوان المعروف . وهم : بنو كلب بن وَبَرة بن تغلب بن حُلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة ، كان له من الولد : ثور ، وكلدة ، وبنو جناب . قال صاحب حماه : وكانوا ينزلون في الجاهلية دومة الجندل ، وتبوك من أطراف الشام .