قال في العبر : واسم قحطان في " التوراة " : يقطن ، فعُرِّب بقحطان . ومن العرب من يُنسب إلى " قحطان " نفسه إلى الآن . قال في مسالك الأبصار : وبنابلس من بلاد الشام كثير منهم . وكان لقحطان عدة أولاد ، منهم : يعرب ، وجُرهم ، وحَضرَمَوت . ولما مات مَلَكَ اليمن بعده ابنه " يعرب " دون سائر بنيه . قال الجوهري : وهو أول من تكلم بالعربية ، ولعله يريد أول من تكلم بها من بني قحطان ، وإلا فقد كان قبله أمم من العرب ، كعاد وثمود وغيرهم يتكلمون العربية . ولما مَلَكَ يعرب اليمن ولّى أخاه جُرهماً الحجاز ، وتداول ملكه بنوه بعده إلى أن أنزل إبراهيم عليه السلام ابنه إسماعيل وأُمه بمكة ، فنزلوا عليهم وتعلّم إسماعيل منهم العربية وتزوج منهم . وجاء إبراهيم عليه السلام إلى مكة ثانياً ، وبنى البيت هو وإسماعيل ، وتولى إسماعيل أمره ، وتداوله بنوه من بعده ، ثم استولت جُرهم على أمر البيت ، فلما تفرقت قبائل اليمن بسيل العرم نزلت خُزاعة مكة وغلبت جرهماً عليها ، فخرجت جرهم من مكة ورجعوا إلى ديارهم من اليمن حتى انقرضوا ، وبقي حضرموت مع أخيه باليمن لم يبرح ، وتناسل بنوه به ، وبنوا مدينة حضرموت وسكنوها ، فعُرفت بهم . قال علي بن عبد العزيز الجرجاني النسابة : وكان فيهم ملوك تقارب ملوك التبابعة في علوّ الصيت ونباهة الذكر . قال في العبر : وقد ذهب أكثرهم واندرج باقيهم في كِنْدَه ، وصاروا في عدادهم .