قبيلة من اليمن ( 400 ) . و ( هَمَذان ) بالذال المعجمة وفتح الهاء والميم ( 401 ) : موضع بخراسان . أقول : العامة تقول : الهجو والهجر ، بكسر الهاء فيهما . والصواب الفتح ( 402 ) وهم يقولون : فلانٌ هِرَوِيّ ، بكسر الهاء . والصواب فتحها ، لأنّه نسبة إلى ( هَراة ) بفتح الهاء ذكره ابن خلكان ( 403 ) . حرف الياء [ قال ] الجواليقي ( 404 ) : تذهب العامة إلى أنّ ( اليتيم ) : الصبيّ الذي مات أبوه أو أُمّه ، وليس كذلك . إنّما اليتيم [ من الناس ] الذي مات أبوه خاصة ، فإذا ماتت أُمُّه يقال له : عَجِيّ ( 405 ) ، واليتيم من البهائم الذي ماتت أُمُّه . قال الحريري ( 406 ) والجوزي ( 407 ) : يقولون : فلانٌ يَسْتَأْهِلُ الإكرامَ ، وهو مُسْتَأْهِلٌ للأنعام ( 408 ) ، ولم تُسْمَعْ هاتان اللفظتان في كلام العرب ولا صَوَّبَهُما ( 409 ) أحدٌ من علماء الأدب ، [ و ] وجْهُ الكلام : يستحقّ الإكرام ، وهو أَهلٌ لذلك .

--> ( 400 ) ينظر : جمهرة أنساب العرب 392 ، قلائد الجمان 99 . ( 401 ) في الأصل : وإسكان الميم وهو خطأ . ينظر : معجم البلدان 5 / 410 . ( 402 ) ينظر : الصحاح ( هجا ، هجر ) . ( 403 ) وفيات الأعيان 3 / 347 . وينظر : معجم البلدان 5 / 396 . ( 404 ) التكملة 20 ، وما بين القوسين قبله يقتضيه السياق . ( 405 ) ( فإذا ماتت أمه يقال له : عجي ) : هذه العبارة ليست من كلام الجواليقي ، وإنما هي من كلام ابن بري . ( ينظر : التكملة 21 ) . وفي الأصل : مات أمه ، عجمي . ( 406 ) درة الغواص 11 . وينظر : شرح درة الغواص 23 . ( 407 ) تقويم اللسان 77 . ( 408 ) في الأصل : الأنعام . ( 409 ) في الأصل صوبها .