قال الزبيدي ( 125 ) : يقولون للقَصَب ( 126 ) المعروف : ( خَيْزَرَان ) بفتح الزاء . والصواب ضمها . وكلُّ قضيبٍ لَدْن وناعم خَيْزُران . أقول : وأكثر الناس في ديارنا يقولون : هزاران ( 127 ) . أقول : [ ويقولون ] ( 128 ) أُعطي لفلان خِطابة الجامع الفلاني ، بكسر الخاء . وليس ذلك من كلام العرب . قال الجوهري ( 129 ) : وخَطُبَ ، بالضم ، خَطابةً ، بالفتح ، أي صار خطيباً . وفي القاموس ( 130 ) : خَطَبَ على المنبر خَطابةً ، بالفتح . ومن أغلاطهم الفاضحة : الخجيل والخشين ، فإنّ الصواب ترك الياء ( 131 ) . حرف الدال قال الحريري ( 132 ) : الاختيار أنْ يُكْتَبَ مثل داودُ وطاوُس [ وناوُس ] بواو واحدة للتخفيف ، ويُكتب ( ذوو ) بواوين لئلا يَشْتَبه بواحده [ وهو ذو ] . قال الجوزي ( 133 ) : العامة تقول ( 134 ) : دِمِشق ، بكسر الميم . والصواب فتحها . وفي القاموس ( 135 ) : وقد تُكْسَرُ ميمُهُ .

--> ( 125 ) لحن العوام 54 . ( 126 ) في الأصل : للقضيب . وما أثبتناه من لحن العوام . ( 127 ) التنبيه 21 . ( 128 ) يقتضيه السياق . ( 129 ) الصحاح ( خطب ) . ( 130 ) القاموس المحيط 1 / 63 . ( 131 ) التنبيه 20 - 21 . ( 132 ) درة الغواص 205 . وما بين القوسين المربعين منها . ( 133 ) تقويم اللسان 123 ؟ ( 134 ) في الأصل : يقول . ( 135 ) القاموس المحيط 3 / 232 . وفي الأصل : يكسر . وأثبت عبارة القاموس .