حرف الثاء قال الزبيدي ( 96 ) : يظنون أنّ لفظ ( الثّيِّب ) يختص بالمرأة التي يطلِّقها زوجها ، وهو يقع على الذكر أيضاً . حرف الجيم قال الجوزي ( 97 ) : العامة تقول : الجبين ، لما يسجد عليه الإنسان . والصواب أنّه الجَبْهة ، والجبينان ( 98 ) ما يكتنفانها . وعليه كلام الجوهري ( 99 ) وصاحب القاموس ( 100 ) . قال الصقلي ( 101 ) : يقولون للذي تُلاطُ به البيوت : جير . والصواب : جَيّار . أقول : يقولون لأبي الفتح عثمان النحوي المشهور : ابن جَنِّي ، بفتح ( 102 ) الجيم ، وهو خطأٌ . قال ابن خلكان ( 103 ) في ترجمته : وجنّي : بكسر ( 104 ) الجيم وتشديد النون وبعدها ياء . وقال الدَّماميني ( 105 ) في شرح مغني اللبيب ( 106 ) إنّه بإسكان الياء ، وليس منسوباً ، وإنما هو مُعَرَّبُ كِنِّي .

--> ( 96 ) أخل به كتابه ، وهو في تصحيح التصحيف 120 نقلا عن الزبيدي ، ولم يشر إليه محقق لحن العوام . وينظر : تثقيف اللسان 212 . ( 97 ) تقويم اللسان 110 . ( 98 ) في الأصل : الجنبان . وهو تحريف . ( 99 ) الصحاح ( جبن ) . ( 100 ) القاموس المحيط 4 / 208 . ( 101 ) تثقيف اللسان 112 . ( 102 ) في الأصل : بكسر . ( 103 ) وفيات الأعيان 3 / 248 . وابن خلكان هو القاضي شمس الدين أحمد بن محمد ، ت 681 ه - . ( فوات الوفيات 1 / 110 ، النجوم الزاهرة 5317 ، شذرات الذهب 5 / 371 ) . ( 104 ) في الأصل : بفتح . ( 105 ) هو بدر الدين محمد بن أبي بكر النحوي الأديب ، ت 827 ه‍ ( الضوء اللامع 7 / 171 بغية الوعاة 1 / 66 ، شذرات الذهب 7 / 181 ) . ( 106 ) الموسوم ب ( تحفة الغريب ) 1 / 272 . ونقله الشمني في المنصف من الكلام 1 / 141 .