روى عَنْ أَبِي داود المقرئ ، وأخذ عَنْهُ التيسير ، وحجّ وأقرأ بمكَّة ، وبها أخذ عَنْهُ أبو الحسن بْن كوثر القراءات في هذه السّنة القراءات . 227 - عليّ بْن سليمان بْن أحمد بْن سليمان أبو الحسن المُراديّ ، الأندلسيّ ، القُرْطُبيّ ، الشَّقُوريّ ، الفرغُليطي ، [ المتوفى : 544 ه - ] وفرغليط من أعمال شَقُّورَة ، الفقيه الشّافعيّ ، الحافظ . خرج من الأندلس في سنة نيِّفٍ وعشرين ، ورحل إلى بغداد ، ودخل خُراسان ، وسكن نَيْسابور مدَّة ، وتفقّه عَلَى الإمام محمد بْن يحيى صاحب الغزّاليّ ، وسمع مصنَّفات البَيْهقيّ ، وغير ذَلكَ من : أبي عبد الله الفراوي ، وهبة الله السيدي وأبي المظفّر ابن القُشيري ، وطائفة ، وكتب الكثير بخطّه ، وصحَب عبد الرحمن الأكّاف ، الزّاهد ، وقدِم دمشقَ بعد الأربعين وخمسمائة ، وفرح بقدومه رفيقه الحافظ ابن عساكر ، لأنّه أقدم معه جملة من مسموعاته الّتي اتّكل ابن عساكر في تحصيلها عَلَى المُرادي ، وحدَّث بدمشق بالصّحيحين . قَالَ ابن السّمعانيّ : كنتُ آنسُ بِهِ كثيرًا ، وكان أحد عُبّاد اللَّه الصّالحين ، خرجنا جملة إلى نوقان لسماع تفسير الثّعلبيّ فلمحت منه أخلاقًا وأحوالًا قَلّ ما تجتمع في أحدٍ من الورِعين ، وعلّقْت عَنْهُ . وقال ابن عساكر : نُدب للتّدريس بحماه ، فمضى إليها ، ثمّ نُدب إلى التّدريس بحلب ، فمضى ودرّس بها المذهب بمدرسة ابن العجمي ، وكان ثبتا ، صَلْبًا في السُّنَّة ، تُوُفّي بحلب في ذي الحجَّة ، وقال لابن السّمعانيّ : مولدي قبل الخمس مائة بقريب . روى عنه : القاسم ابن عساكر ، وأبو القاسم ابن الحَرَسْتانيّ ، وجماعة . 228 - عليّ بْن عثمان بْن محمد بْن الهَيْصَم بْن أحمد بْن الهَيْصَم بْن طاهر ، أبو رشيد الهَرَويّ ، الهَيْصَميّ ، الواعظ ، الضّرير . [ المتوفى : 544 ه - ] شيخ الكرّاميَّة ومقدّمهم ، وإمامهم في البدعة ، كَانَ متوسّعًا في العِلم ، بارع الأدب ، سَمِعَ من : محمد بْن أَبِي مسعود الفارسيّ ، وعنه : السّمعانيّ ،