وكان أبو مروان بْن سراج ، ومُحَمَّد بْن فرج الفقيه يضعفانه . قلت : آخر من روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن خليل نزيل مَرّاكش . قَالَ أبو الوليد ابن الدّبّاغ : كَانَ من جلة أهل الأدب ، وله اعتناء بالحديث . 245 - سليمان بْن أَبِي القاسم نجاح ، مولى أمير المؤمنين بالأندلس المؤيد بالله ابن المستنصر الأُمَويّ ، الأستاذ أبو دَاوُد المقرئ . [ المتوفى : 496 ه - ] سكن دانيَة ، وَبَلَنْسِيَة ، قرأ القراءات عَلَى أَبِي عَمْرو الدّانيّ ، وأكثر عَنْهُ ، وهو أثبت النّاس فيه ، وروى عن أبي عمر بن عبد البر ، وأبي العبّاس العُذْريّ ، وأبي عَبْد اللَّه بْن سعدون القَرَويّ ، وأبي شاكر الخطيب ، وأبي الوليد الباجيّ ، وغيرهم . قرأ عَلَيْهِ خلْق كثير ، وأخذوا عَنْهُ ، منهم : أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن الحَسَن بن محمد بن سعيد ابن غلام الفَرَس ، وأبو عليّ بْن سُكَّرَة ، وأبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن عاصم الثَّقْفيّ ، وأحمد بْن عليّ بْن سَحْنُون المُرْسي ، وإبراهيم بن أحمد بن خلف بن جماعة البَكْريّ الدّانيّ ، وجعفر بْن يحيى المعروف بابن غتّال ، ومُحَمَّد بْن عليّ النوالشيّ ، وعبد اللَّه بْن الفَرَج الزُّهَيْريّ ، وأبو الحَسَن عليّ بْن هذيل ، وأبو نَصْر فتح بْن خَلَف البَلَنْسِيّ ، وأبو نصر فتح بن يوسف بن أبي كبة البلنسي ، وأبو داود سليمان بْن يحيى القُرْطُبيّ ، وآخرون . قَالَ ابن بَشْكُوال : كَانَ من جِلّة المقرئين وفُضَلائهم وخِيارهم ، عالمًا بالقراءات ورواياتها وطرقها ، حسن الضبط ، دينا ، ثقة فيما رواه ، له تواليف كثيرة في معاني القرآن العظيم وغيره ، وكان حسن الخط ، جيد الضِّبْط ، أَخْبَرَنَا عَنْهُ جماعة ووصفوه بالعِلْم ، والفضل ، والدّين ، وتُوُفّي ببَلَنْسِيَة ، في سادس عشر رمضان ، وكان مولده في سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ، وأحفل النّاس بجنازته ، وتزاحموا عَلَى نعشه . قلت : وقرأت بخطّ بعض أصحاب أَبِي دَاوُد : تسمية الكُتُب الّتي صنّفها أبو دَاوُد : كتاب " البيان الجامع لعلوم القرآن " ، في ثلاث مائة جزء ؛ وكتاب " التبيين بهجاء التنزيل " ، في ستٍّ مجلدات ؛ وكتاب " الرَّجْز " المسمّى